高澄想到就做，他在距离渤海王府不远处为高洋挑了一套宅院，挂上太原公府的匾额。
太原公府原是一处宗王府邸，河阴之变时，屋主被杀，家人便将府邸捐做寺院。
等高澄灭佛，大肆裁撤庙宇，这地方又落入高澄手中，于是再改回了宅院用途。
高洋领着妻子刘氏放眼打量，这处宅院的规模与奢华与渤海王府相较甚远，但也是七进大院落。
‘这就是我的牢笼了。’
高洋心中暗道。
高澄让自己独立成户，供使唤的奴仆却还是那些旧人，谁又知道其中暗藏高澄多少眼线。
“二哥乔迁新居，可喜可贺。”
一众兄弟登门称贺，高洋看着领头的老三高浚，心情瞬间阴沉下来。
自己身为嫡亲兄弟，被高澄当仇人防备，偏偏这父不详的高老三，自小就受宠爱。
这么多年过去，高洋也算明白了其中原委，无非就是高老三父不详，对高澄没有半分威胁。
高洋对高浚的厌恶不止于此，更因当初装傻时，高老三一句‘何不为二兄拭涕’让高洋自觉受到了侮辱。
不过高洋也是心思深沉之辈，纵使怨恨，面上也不会表露出来，他朗声大笑着招呼诸弟。
其实高浚本不想来凑这趟热闹，只是拗不过六弟高演，才带着一众兄弟过来。
八岁的高浚自小聪慧，博士卢景裕受高澄之邀，教授除高洋以外的诸弟。
高洋课业相对特殊，是由一名老儒生教他作道德文章。
卢景裕就常常在高澄面前赞叹高家诸子的智慧，尤其是老三高浚，卢景裕每每提起，都要恭贺高澄家藏千里驹。
以高浚的聪慧又怎么不知道高澄对高洋的防备。
在两位兄长之间，高浚无疑是站大哥高澄的。
这不仅是高澄掌权，更因为他自小被高澄抚养，又最受宠爱，外人非议自己的出身，就连高洋也会在不经意间偶尔流露轻蔑的神色。
他们都当自己是野种，两相比较，高澄的喜爱更是难得。
对于高浚而言，无论这份喜爱出自何故，却着实温暖了他的童年。
高浚并没有在高洋府上久留，其余诸弟都在高洋新宅玩乐，只有老七高涣随三哥回去渤海王府。
高涣年纪虽小，却以将帅自勉，又因他自小就有大力，打起架来，一众同龄兄弟之中，难逢敌手。
兄弟们打不过他，常常向高澄哭诉，高澄却觉得小孩子打闹实属正常，只是告戒高涣不许恃强凌弱，并没有加以责罚。
高涣与高洋自小就不亲近，矛盾种子不知从何种下。
但矛盾的大爆发却是一条谶言。
最近洛阳的街头巷尾开始流传‘亡高者黑衣’的言论。
原本所有人都将矛头指向僧人，谁叫他们穿的就是黑衣，又有高澄灭佛的仇恨。
可前几日，众兄弟谈论起这条谶言的时候，高洋却说了一句：
‘何物最黑？’
又自问自答：
‘没有什么比得过漆了。’
暗指高家第七子高涣，这让高涣不能澹定了，当场就要与高洋过上几招，但不满五岁的他，哪是十四岁的高洋对手。
按照史书吹嘘，高洋可是三拳两脚就把东魏第二勐将彭乐给打趴下的人物。
第一勐将自然是小高王敬爱的昂叔祖，高敖曹。
高澄事后得知，颇有种世界线回收的怪异感。
历史上高洋就是因为这条谶言，对高涣出手，将高浚与高涣关了一年地牢，最后将这两兄弟活活烧死。
高涣死后，高洋将高涣王妃李氏赏赐给了放火的旧奴冯文洛。
高澄也不知道为何高洋对高浚、高涣为何有这般大的怨恨，若非高浚夫妻不和，高浚王妃陆氏也要被赏给大臣。
或许真的是因为原主对这两兄弟的偏爱吧。
其余兄弟大多好文，而高浚有勇力、善骑射，高涣更不必说，史载其力能扛鼎，材武绝伦。
对于这两位有将才，又没有威胁的兄弟，想来定是原主偏爱过甚，才使他们招惹了高洋的怨恨。
最终还是高澄亲自到场止住了争议，直说谶言是自己编造，是为了继续打击佛教，不许再有人以此影射高涣。
高澄这番解释流传出去后，这条谶言也迅速平息。
只剩了洛阳仅存的十三所寺庙瑟瑟发抖，最终在掏空了家底后，给小高王献上供奉，才被放过。
高洋搬入太原公府的当晚，一众兄弟都以回了渤海王府，高澄才姗姗来迟，今日中书省事务繁忙，耽搁了时间。
“这宅子可还满意？”
高澄让纥奚舍乐、薛虎儿等一众库直退下，花园里只留了他与高洋两人。
高洋耸耸肩，不以为意道：
“倒是个精美的囚笼。”
“你在我面前越来越放肆了。”
高澄神色