莲法峰最高处，有座木制禅堂精舍。当年，花莲妙法宗祖师爷，慧远大师率领宗门众人，结无数善男子善女子之缘，历时三年建成，名曰“白莲舍”，乃是宗门大典之地。 全真教夜袭，鹊巢鸠占，莲法峰建筑、古籍大多损毁，唯有此处，却是奇迹般保留了下来。大约，花莲妙法宗人，和那全真教之辈，都不忍见其毁去。待到全真教与正一教相争，天下修士齐上庐山，佛门便顺势入驻，将此处作为佛门各宗各门的议事之所，一桌一椅一门一窗，都没变动，便是连那块“白莲舍”的匾额也依旧悬挂在大门之上。 悟虚收到八思巴、元法大师传音，飞到此处，看着眼前事物景致，好似梦境一般，一时竟然有了一丝不真实的感觉。待收敛心神，从“白莲舍“三个熟悉的大字下，迈步而入，悟虚便感到数道神识从左右两边探来，抬头一看，左边的偏袒右肩，身着紫红大袍，是喇嘛教僧人，右边一色的双袖圆领青色僧袍，却是汉人佛佛门中人。无论左右，皆是真人层级，各自坐在蒲团上，或合掌或数珠，或手持经幡、钵盂这样的佛门法器，有默默注视着悟虚的，也有闭目入定者。 再往前一望，便是那些佛门真灵修士。他们，在前方，高高低低，错落有致，盘腿漂浮着，犹如一尊尊遥不可及的星辰，神秘莫测。这其中，八思巴和元法大师，正对着自己微微颔首而笑。， 悟虚，急忙上前疾走数步，同时双手合十，上身前倾，垂首低声道，“末学后进悟虚，参见诸位前辈大师，诸位同道。“ “悟虚，且将法界祭出，让众位同门一观。“八思巴开口言道。 悟虚一愣，这是要验明正身还是怎么的？一上来，就要自己将曼陀罗法界祭出。但随即一想，八思巴对自己关爱有加，这样做定有自有道理。当下，低声唱诺，应了一声，随即将法界祭出。 悟虚的曼陀罗法界在身后缓缓浮现，这安静肃穆的白莲舍便好似秋池之中落下一串天外陨火。悟虚直觉，无论是左右两边的真人修士，还是前方的真灵修士，都似乎有了反应。前方的真灵修士还好，声色不动，左右两边则隐隐传来吸气呼气的惊讶之声。 诸位看官，看到这里，也许会问，声色不动，又怎么说似乎有了反应。这是直觉，就算你对面之人依旧笑容满面，目光纯净，但你站在那里，自然有所直觉或者说感应，知道他是高兴还是不满。若是说得更玄幻一点，或者说贴切佛门一点，这便是起心动念的心念之力的作用。就好比恋爱中的一个男孩和一个女孩，两个人在一起，很多时候，无需言语，也不需要一个眼神，双方都知道对方的喜怒哀乐。 当然，在这里，这些修为高深的真灵修士，自然是没去可以收敛或者隐瞒自己的心意情绪，否则悟虚便是直觉不到的。这又是另外一方面。 似乎，有人满意，有人微恼，有人有人得意，有人生气。悟虚，急忙收了曼陀罗法界，不解地望着八思巴大师。 “悟虚，你此次归来，自称花莲妙法宗悟虚，可曾忘了那花莲妙法宗的白莲心法？“元法大师，开口了。 悟虚，望了望八思巴和元法大师，还有左右似乎泾渭分明的喇嘛教和汉人佛门之人，顿时幡然醒悟，暗道一声糟糕，隐隐觉得有些不对。但此时此刻，也万难辩解什么，只好顺着元法大师的话语，说了一声阿弥陀佛，双手分开，手腕相抵，作莲花状，十指尖灵气交错缠绕，在半空中结成一朵硕大的莲花。 众人看在眼里，又是一阵晦涩反应。纯正的白莲心法，施展出来，这莲花是一片雪白，但悟虚指尖之上的，颜色却是有点灰暗，看上去有一点惨白惨白的。本来在常人眼里，是看不出这种区别的。但此刻，白莲舍中的人，哪个不是火眼金睛？他们以为这是悟虚修习了喇嘛教功法的缘故。但悟虚心中明了，这是自己修习法界寂灭之气的缘故。但这个，真的是不足为外人道也。 悟虚缓缓散去灵气白莲，光棍地站在那里。 这时候，一个怪异的声音，在整个白莲舍轻轻响起，无有方位，“果真如此，曼陀罗法界，白莲心法，具足圆通。“悟虚看到，前方似乎隐约处于核心位置的，一个说不出多少年纪，白白胖胖，藏人模样的和尚，眼中隐隐有金光闪现。 之所以，说怪异，也是一种直觉。悟虚，一听，便知道，此人不是人世间人，或者说不是地球人，来自天外天。这就好比，有人在京片子面前说川普一般。 似乎要印证悟虚的直觉，那和尚，忽然看向悟虚，含笑说道，“我乃天外天极光山大日宗****额尼。“说罢，一抬手，一串玄奥的法决随即浮现在悟虚眼前。 悟虚一看，正是关于曼陀罗法界修炼的一番感悟。曼陀罗法界，乃是修习之人一处独立空间，或者世界，种种妙用无穷。这准葛****，送给悟虚的法决，主要是讲的如何依据自身特性，挖掘开外种种妙用的经验。简单的打个比方，就好比你有了一笔巨款，你可以买这个，也可以买那个，可以做很多事。而这段法决，讲的便是如何利用这笔巨款。时髦点，按照现在一个说法，便是教你如何理财。 俗话说得好啊，你不理财，财不理你。要想发大财，先得学会理财。这段法决的重要性和宝贵性，便如此。 试举一例，这段法决中提到，曼陀罗法界中的灵气，可以集中到一小处区域，用来催生灵草，用来加快修行。 悟虚眼前一亮，犹如发现了一个崭新的世界，心