六百位修法归来的学子，在其他人不无羡慕的目光中，进入仙院。这在仙院内，不可避免的引起一番动静，但也很快，就归于平静。学子们的生活，一如既往。
不过，百里轩在仙院内的声望，倒是看涨。他的一具真身，已然闯到伐塔第十五层，他修至五古战仙的消息，仙院内尽人皆知。
回到丹塔十六层浮坪上的居处，胥涯、宝雨两个团队成员，稍稍欢聚交流了一番。这般小聚，围绕的中心人物，自然就是百里轩。后者表现，太过惊艳，强者为尊，其他人不服不行。原本还有心暗中较紧的胥立，被刺激的次数多了，也就麻木了。
小聚之后，诸人很快都有了各自安排。修法归来，百里轩不但修得多种大法，还偷得盆满钵满，也急需梳理沉淀一番，于是选择了闭关。仙者的修炼生活，多半也是如此。
仙者合理凝聚出真身，对促进自身悟道修法，无疑非常有益。百里轩的一具真身，几十年来，多半都在伐塔内闯荡，不但修习了伐塔内诸般藏经，对于创法，也有颇多成熟的想法。待闯到伐塔第十五层，为了避免太过惊人，那具真身就不再闯了。妙谷副院长竟然乐见如此，将伐塔中收藏的所有经法，破例相授。
而另一具真身，一直在丹塔内修习乾坤丹法，也已闯过了丹塔第六层，正式开始炼丹，除此之外，还兼修洞明瞳术。
丹塔下六层之内，都有八门。
第一层万物门中，有十万物种，第二层万物门中，就有二十万物种，第三层四十万，第四层八十万，第五层一百六十万，第六层三百二十万物种。辨识物种的考验，对仙者修炼洞明瞳术有利。
随着洞明瞳术修炼渐深，仙者体内，汇聚到灵眼的仙脉渐多，诸多能量通道汇于一处，自需要强大的心神统摄。这对仙者精神力量，是一种无时不刻的锤炼与磨砺，又是一种有效的强神炼神之法。非但如此，诸多能量通道汇于一处，仙者原有的灵眼，终会生出一种奇能，顺势就可修出一项法目神通。
每种瞳术，若修炼有成，仙者终会成就法目，修成一项法目神通。只是，在修炼瞳术时，仙者体内仙脉，汇聚于灵眼，使灵眼产生出的奇能，各不相同，最终成就的法目神通，都不一样。这就是瞳术的特点之一。另外，一种瞳术，只能修出一项法目神能。修炼瞳术成就的法目神通，施展起来相对最快，真正眼到法到，所以多半具有强大威能。
百里轩这具真身，修炼洞明瞳术多时，进展很大，却尚未修出法目神通。不过，通过了六层万物门，他辨识的特种，已然很丰富了。
用物门中，考验的是对物种有效利用。仙者需在限定时间内，根据所学物种功用，选择所需物种，相互配伍融合，获得符合考验要求的，具有特定用途与功效的新物品。
物种太多，选择也太多，相互配伍融合形成新物品，新物品又可成为配伍的选择，仙者在配伍融合时，还要考虑不同物种或物品之间，生克作用，取其有用的功效。这般配伍选择，也是推究无穷，却给每一位穷究万物之用的仙者，以无限发挥空间。这般推究用物，已不限于药用了，追求的是对周天万物，穷推究极的利用。
当初妙恒所言，丹方只是用来参考的。闯过了用物门，百里轩才真正明白。在丹塔内或丹云仙阙门派中，同一种丹药的丹方，配伍药材的选择，完全可以有许多种。炼丹师确实是根据自身需要来炼丹，所炼制的丹药，最适合自己服用。
当初左猎牙星世中的长春子，根据修者炼丹水平，用不同的丹士牌，来区分修者在外丹法上的不同成就。甚至还将丹药分出十八个等级，将外丹法修者，称作炼丹士、炼丹师等等，那都是狭隘的一家之言。或许，那是归一玄门中，在外丹法上的一些判别用语吧。
修真界内，修持外丹法者，统称为炼丹士，炼丹师或丹师，是别人对炼丹士的敬称。能炼制出适合仙者服用的丹药者，被称作仙丹师。在丹云仙阙门派中，丹药的等级，是根据适合服用的人来区分的。
当一种丹药，被炼制得生出丹云与道韵，适合仙者服用时，就成了仙丹。譬如，左猎牙星世中的一种低级丹药——培元丹，完全可以被炼成适合仙者服用的仙丹，可以是一品仙丹、二品仙丹，直至九品仙丹。适合各阶仙士与一古战仙服用的丹药，就是一品仙丹，适合二古战仙服用的丹药，就是二古仙丹，如此类推。而五品以上仙品，对道真都有用了。
当炼丹士能炼制出仙丹时，就被称作仙丹师。根据仙丹品阶，仙丹师可分作一品仙丹师、二品仙丹师，直至九品仙丹师。真正适合道真服用的丹药，称作道丹。道丹分四品，分别为天品、地品、玄品与黄品。能炼制道丹者，就被称作道丹师。所以道丹师也分天品、地品、玄品、黄品道丹师。
万物门与用物门，令修者辨识和利用周天万物，而生死门，却是令修者成为真正的炼丹士，令修者对周天万物的利用，最终落在医道上，为人所用，追求人的长生不死。所以，乾坤丹法有云，‘万物皆可入药’。
有前就有后，有上就有下