“既如此，就带你走吧。”百里轩一翻手，掌上现出一支镇魂旗来。
那颗女子头颅，瞬间化作暗绿之色，挟起一道荧光，飞快投入镇魂旗中。
至此，这次偷盗就结束了。
此行偷盗，前后不过三月之久。进入酆族祖庙的巫煞分身，要待一年之后才出来，百里轩本尊，离开第五个宝库后，隐着身形，身周包裹一层浓浓阴死气，混迹于诸多飘荡的阴灵鬼物之间，也不担心被人觉察。
在大墓内四处逛荡，此时，他轻松就能觉察到，众多棺椁里，有些是真正的尸体，用于荫养阴灵鬼物，而有些却是酆族子弟，生鲜的活人，对方躺在棺椁里，显然在修炼某种功法，蕴养出满身阴气。
道不同，百里轩的好奇，并没有持续多久，他就藏身到一副棺椁里了。
那颗女子头颅，自称是一个冥将，名唤小丝，来自一个称作‘天轮宗’的门派。对方原有一具完整的躯体，在一次惨烈大战中，她的躯体被敌手，击得四分五裂，意识就此陷入沉寂。
由于修身功法原故，小丝修出冥体，使得原先的灵魂与肉身，彻底合二为一，融为一体。只要冥体不遭粉碎性毁灭，她就不会消亡，分散开的冥体残块，其中蕴含的意识，迟早都会慢慢苏醒，之后再寻找汇合其他冥体残块，终能再次恢复到巅峰状态。
小丝介绍自身来历，说起一些修真门派，说起一些有名的地域，也说起她所知晓的一些有名人物，可是到百里轩这里，全然没有听说过。
那颗头颅中意识，也只是最近才苏醒，小丝也不知这份意识，已沉寂了多久？更不知五方恒环世界，是个什么地方？
之前正因探察不到女子头颅中的灵魂，百里轩才愿将之带离宝库。此时结合酆族玉简藏经，又有小丝讲述修身功法，极大满足了百里轩的好奇心。
酆族藏经，也包罗甚广，自然有其他仙族与仙门的经法，其中主要的，还是酆族遣灵鬼术。有小丝从旁讲解，百里轩了解起来，就快得多了。
小丝所修炼的‘乌魂冥法’，是一个很奇特的修身法门，相比巫人的冥灵巫经，还要奇特，令百里轩不免惊叹。这等奇特功法，对修炼的认识，对周天环宇的认识，与‘天人丹道’的观点，甚至与他所知的修身法理，明显不同。
修持‘乌魂冥法’，也分几个层次。初入门者，称作冥士，修炼深入到下一个层次者，称作冥将，之后是冥王、冥尊。各个层次的修者，可统称作冥者。在冥者看来，周天环宇之内，只有两种力量，一是生阳之力，一为阴死之力，二者相生相克，就能衍化出多姿多彩的世界。这也深合仙者认识的阴阳之道。
若说修持‘天人丹道’者，是从生阳的一面，寻求有为法，那么，修持‘乌魂冥法’者，就是从阴死的一面，寻求有为法。冥者不但对尸体的利用，对阴灵鬼物的认识与利用，都相对深入得多。
普通生灵正常情况下，灵魂寄居于肉身，生于生阳世界，死后灵魂脱离躯体，被称作鬼魂，智识遭天机蒙蔽，浑浑噩噩，随天道循环，进入对应空，被阴兽送入大轮回。
有些生灵，生前执念太重，死后灵魂，就可能存在一点偏执的意识，被称作灵鬼。灵鬼受执念影响，本能挣扎，在生阳世界逗留时间，相对较长，但最终都不可能挣脱天道循环，进入大轮回。
修者灵魂，比普通生灵强大，就有可能做到身死魂存，智识保留，或可以夺舍他人肉身，灵魂一旦削弱，也挣不脱天道循环，终归也会被阴兽送入大轮回。
生灵死亡后，灵魂进入大轮回，就算下一个轮回重新开始，也不是原来的生灵了，没有转世一说。
转世重来，恢复前世记忆，只存在于修为高深的修者身上，而且非常困难，其中变数较多。兰风当年，虽没有对百里轩细说自己转世情况，却曾对此事，不禁流露一脸后怕。显然，对方转世成功，颇有侥幸的成份。从那以后，百里轩再未遇到，另有转世者，而且听都没听过。
据小丝所言，遣灵鬼术，就是养鬼用鬼的法门，修炼此术者，必先寻找一个灵鬼，将其荫养壮大，以作已用。而遣灵鬼术，也只是数种鬼术中的一种。
‘乌魂冥法’，就是利用鬼魂的阴死力量，来炼体修身的法门，属于鬼道功法，其中就包含数种鬼术和很多诡异的鬼道术法。
小丝原本与百里轩一样，是个有血有肉的鲜活女子，修炼‘乌魂冥法’后，随着修为渐深，体内阴死力量渐多，生机消退，肉身却渐渐蜕变成冥体，灵魂与肉身彻底融合，就变成了冥体鬼身。这等冥体鬼身，在一定程度上，非但拥有鬼魂特性，还能在生阳世界里生存。修者这般有为法，端的是非常了不起！
冥者的冥体鬼身，也有层次之分，大体与修炼‘乌魂冥法’的层次相当。冥者一旦达到冥尊，就有能力在一个星世中，建立小轮回。星世中所有生灵，就可以在冥尊掌控下，往复轮回，投胎转世，只要冥尊愿意，任何一个生灵，都能恢复前世记忆，或几世的记忆。
转世的说法，在冥尊建立