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第570章 文化与国家(2 / 2)

强大敌国的思想。

而在鲁国附近的楚国也有两家学说,一个就是后世耳熟能详的道家,代表人物老子,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是“无为而治”。无为是指不妄为,不胡作非为,为所欲为,其实主张的是秩序。

还有一个学说就是农家,代表人物是许行,主张“贤者与民并耕而食,饔飧而治”,反对不劳而获,反对商人。

而吴国出现的则是兵家学说,代表人物是孙武,反对空谈仁义,提出“战胜而强立,故天下服矣”的主张,主张“事备而后动”。

而在边远地界则出现了诸如主张善恶因果、极乐净土、众生平等的佛家,前方已经提过,他们的代表人物包括接引道人、乔达摩、多宝道人等人。

此外,在南赡部洲的其他一些国家也出现了诸如杂家、家等各种流派。

在此时的南赡部洲,各种学说不断地演化,相互的辩论,并争夺话语权和生存空间。

而在南赡部洲最中央的地界,最著名的还是除了佛家的之外这9家学说,他们在鲁国、齐国、宋国、秦国、赵国、楚国、吴国7个国家站稳了脚跟,并最终导致了国家之战争、文化之争夺。

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