八月末，刘看山接到通知，要他九月初三去参加制科考试。
制科考试是唐宋时期的一种特殊考试，举行次数极少。而皇帝这次举行制科考试，意义不言自明。
随着通知发下来的，还有几本礼部印发的小册子---刘看山见过很多这样的小册子，但从没见过这么精致的。显然，打下了阿瓦，朝廷有钱用好纸，印好字啦。
四本光鲜不少的小册子上，分别用俗体字从左到右写着《新旧缅文日常用语》《平面几何》《简明中国历史》《临时通法》四个标题，同之前科举的四书五经完全不同。
而在这四本之外，还有一张用了印玺的纸，上面用蝇头小楷写了一段皇帝敕语：“唐重诗赋，宋重经义，本朝重八股。诗赋于治国无用，经义则限于教条，本朝八股虽扫前二者之弊端，但终难考校官吏治政之才。值此国家危亡之际，朕便宜行事，采四样作为考题：治理缅人，须懂缅文，否则不能通其意；算术几何，治政之器，无此二者不能知其人口田亩；以史为镜，可以知兴替，不通历史，何以明得失？不懂律令，何以治刑名？愿诸考生能明朕意！”
刘看山简单扫了一眼，便关上房门开始仔细研究起来。
“论四书五经，吾虽也寒窗苦读过，但恐不如内地一童生，而此物对何人都是新认识的，吾若能抓住机会，或可金榜题名，由吏为官！”
……
在刘看山准备挑灯夜战的时候，一些人拿着同样的物品在阿瓦城的某个角落大声鼓噪；得益于朝廷从方圆几里的中兴搬家到了几十里的阿瓦城，他们这些缓则也终于有个大宅子鼓噪啦。
可是，他们怎么会意识到，自己的缓则条件都是皇帝英明领导，明军将士用命创造出来的呢？
“诸公请看！这些便是此次制科考试的内容。”坐在上首的一人将包裹打开，将书籍和纸条传看给个人。
一些人拿到了书就打算往上吐口水，另一些人则试图撕书，想到还要给他人传看才没有真的那么做。
“既无四书，也无五经；制科考试乃唐宋之制，唐重诗赋，宋重经义，此次考试诗赋经义也皆不考。真是有辱斯文！”
人堆中冒出一个愤世嫉俗的声音。大家都同样是走科举独木桥上来的官员，自然对此深有同感。顿时，屋内“义愤填膺”的声音就快要把房顶掀了。
“陛下一定是受了奸人蒙蔽！”
“此举断不可行，人心向背在此一举！”
有人愤怒的表示抗争。
“可是陛下也令吾等参加考试啊，若是没过，就不再用吾等了！”
“啊？”一些人还沉浸在“皇帝如果让他们卷铺盖滚蛋就无人可用”的美好幻想之中，却很不幸的发现，这个肥皂泡，竟然……破了？
“一群不懂诗书，不知礼数之辈，如何能治理国家？”
“此乃以法为教，以吏为师，暴秦之举！”
说这话的人倒没有睁眼说瞎话，在他的意识里，只要有道学为指导思想，世界上所有问题都迎刃而解，如果没有迎刃而解，那么一定不是道学的问题，而是执行者不遵守道学的问题---也就是所谓“奸臣”。
地震，火灾，天启核爆炸，旱灾，水灾，小冰河期，全都是奸臣当道。
至于为什么换下奸臣的总是奸臣，就不是他能够想到的事情了。
主持这次密会的国舅王维恭还算脑子清醒：“诸位静一静，咱们都知道这个道理，可是陛下不清楚，没用啊！”
“吾曾听说，陛下要将缅甸分为六府三十六县。数百吏员便可执掌阿瓦一下，而且，陛下还有打算所谓简革官制的想法：把六部的规模缩小到现在的一半以内。这样，最少只需要四百名小吏就能够替代吾等所居之官！”
“而陛下已经在晋王军中前后至少选拔了两百余人，中兴本就有近百小吏，又从那些商贾之家挑选了数十名子弟…再加上朝中一些趋炎附势之辈，吾等休矣！”
经过这样一番简要的分析，众人对局势明晰起来，可不利的局势明晰起来只能够带来沮丧罢了，起先义愤填膺的声音立刻变成了唉声叹气。
看到情势不妙，在咒水之难之前开赌场的王维恭喃喃地说：“既然诸公都说朝中有奸臣，那么到底谁是奸臣呢？”
这是一个极具争议的问题：因为，皇帝前段时间，是几乎对所有文臣开炮的。他们又不敢直接攻击武将---秀才遇着兵，有理说不清，所以立刻就分化成了两派观点：一种认为那天的猪队友杨在是奸臣，另一种则认为李国泰，杨强益等内官才是奸臣。
当然，也有脑壳被雷劈了说晋王李定国的，不过这种人刚一说话就被王维恭安排的喷子们堵上了嘴。
认为杨在是奸臣的一方表示：“那天杨在表面上站在俺们一边，可做的事情简直是皇上瞌睡了，就给他送枕头！那问的都是什么弱智问题？要是吾去问，肯定比他那几个问题复杂多了！”
此所谓站着说话不腰疼，自己一无所知还敢考校别人。