在承宣的脑海里，朱祁镇是他的救命恩人，于谦是一位极受尊重的英雄，这二个人，都不可以伤害。
对于朱祁镇，保他重新夺回皇位，是承宣对他的承诺，君子是诺值千金，为了实现这个承诺，即使是付出性命，也在所不惜，相比较而言，保全于谦相对而言要容易得多。从刚才的对话中可以了解到，于谦虽然位高权重，但是，他不贪权，实际的大权并不在他的手里，而是金英、郭登、石享等武将的手里，于谦深得当今皇上朱祁钰的信任，在朝廷的大臣中声望很高。
要保全他，最简单的办法就是使他失势，不要挟裹在朱祁镇与朱祁钰皇位之争中，抽身而出。他现在的影响力非常大，要让他抽身出来，又不能让他丢掉性命，最好的办法就是让他犯了忌讳。
从目前的情况看，能让朱祁钰感到忌讳的不外乎有三件事，一是功高盖主，二是皇位禅让，三是太子之争，前二条，如果把于谦卷进去，会要了他的性命的，关于太子之争，无论是太后，还是朝中众位大臣，都群起而反对，即使于谦卷进去，法不责众，根本动不了他。
承宣左加右想，也没能想出个好的办法来。
刘中敷、袁彬和哈铭各有差事，承宣反成了一个闲人，第二天上午，带着大憨上了街。
承宣的记忆非常破碎，根本不连贯，一想起二个神秘的身影，承宣就感到头痛欲裂，不敢再继续想下去。
不知不觉的，一行两人来到了白塔寺，发现眼前人山人海，一打听才知道，正赶上“大势至菩萨圣诞”，大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。
《观无量寿经》云：“以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。”
《思益经》说：“我投足一处，震动大干，及魔宫殿，故名得大势。”大是所证之法身，以法身竖穷横遍，故名大；势是能证之般若，以般若智内破烦恼惑，外伏诸魔怨，故名势；至是究竟义，即解脱德，以菩萨位邻极圣，证近于佛故名至。
大势至菩萨，是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨。依《悲华经》载，当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位；观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补处成佛，掌握化权，号善住珍宝山王如来。
承宣并不是信佛之人，只是看着白塔感觉很熟悉，随着人群围着白塔转了一圈，又向东走去。
走不多远，看见前面围着不少人，并传来吵杂的声音。走到近前，发现有几个男子围着二个姑娘，其中一个姑娘大约十七八岁的样子，盘着一头乌黑的头发，一双大大的眼睛露出魅惑的眼神，睫毛浓密，双唇性感丰厚，穿着一件茶色长褂，套着一件粉紫色的短款披肩小外套，下身是浅茶色裙裤，一对傲峰挺立于胸前，整个人十分惹火。
跟在她身边的，似乎是她的丫鬟，一身青色衣裙，二人都拎着一柄短剑，像是习武之人。
围着她的几个男子，一脸的猥琐，领头的是一个粗壮的汉子，贪婪的看着姑娘的胸前，“小美人，你偷了大爷的十两银子，要么把十两银子还给大爷，要么就让大爷搜身。”
姑娘脸色平静，一个小手紧紧的握着短剑，旁边的丫鬟则挡在她的面前，大声的斥责壮汉，“你们真是无赖，是你故意撞向我家小姐，我家小姐已经躲开了，根本没有碰到，你再无理，休怪本姑娘对你不客气。”
壮汉仍是一副猥琐的嘴脸，向前走了两步，“小丫头，不让本大爷搜身，就是心虚，嘿嘿嘿。”说着，一只手就向丫鬟的身上摸来，丫鬟一只手拉住壮汉伸过来的手，伸出一只脚，踢他的胸前，壮汉顿时飞了起来，远远的摔了出去。
承宣看她的动作十分流畅和敏捷，那个壮汉至少有一百六七十斤重，被她这么轻轻一脚便踢出三丈多远，实在是厉害，扭头看了一眼大憨，“你打过她吗？”
大憨摇了摇头，“那个丫鬟，俺还看不在眼里，俺觉得，那个姑娘的功夫深不见底。”
承宣不懂武功，知道大憨从小练武，一个人能对付老虎，曾经一人打过二只老虎，其中一张虎皮至今还挂在家里，甚至野猪什么的，对付起来轻松自如。
啪的一下，壮汉摔在地上，感觉并不是很痛，明白这二个姑娘不是本地人，不敢伤他，更加肆无忌惮.有二个无赖急忙跑来把他扶起来，其中一个无赖喊道：“三哥，这二个小娘们不吃素，必须给她们来点荤的。”
壮汉站起来，感觉被一个小姑娘当众摔了个狗吃屎，想找回丢了的面子，手一挥，“兄弟们，上。”
几个无赖嗷嗷的扑上去，围观的人不少，似乎不少人认识这些无赖，谁也不敢上前，有一二个青壮的汉子感到不平，想上前阻拦，被身边的老汉给拦住了。
承宣看在眼里，猜想这些无赖在这一带横行惯了，没人敢管，虽然这两个姑娘的功夫不错，可真要打起来，必定会引来官府的差役，到那个时候，这两个姑娘可能会被带到官府，而这几个无赖必须与官府有关系，否则