的见地狭窄，不由得微生窘态。
这时，就听一直不语的在盯着那时钟看的莫叶忽然出声：“这时标一共是十二点，岂非正好合了十二时辰，只是时标上的文字陌生得很。”听她话中所指，显然她所注意的事物方向，与白桃是截然不同的。
“嗯，这十二个字是德玛尼国的数字书写方法，与我国的计数文字意义是相同的，只是他国的念法和写法较之我国有异而已。”
阮洛眼含笑意，话题已随莫叶而转，“不过，还是存在一些不同的。这十二个数字在表达时辰时，原先并不与十二时辰重合。后来商家考虑到这一问题，便建议德玛尼国制作时钟的匠人，将运送到我国的这一批时钟后的齿轮稍微修改了一下结构，影响了转行速度。原本这时钟的指针在一个日夜会行走两圈，现在降速只行一圈了。”
在此之后，阮洛还向莫叶解释了这种时钟正面那四根指针各代表的意思，随后又解释了时钟背面呈三角形排列的三个转盘的作用，最后还打开了转盘上方一个窄长的内嵌式盖子，让莫叶看了一下时钟运作的动力源。
莫叶得以看见‘大箱子’的内里，有着看不到全身的几个齿轮，它们正在慢慢转动，并且相互之间随着转动而咬合着。时隔片刻，这些轮子依然没有停止下来的样子，仿佛也是永远不会停下来似的，令莫叶心觉十分奇特。
之所以阮洛要向莫叶和白桃解释这么多。是因为在今后生活在这处宅所中的日子里，与自己息息相关的这两个女子将会需要经常接触到这座时钟，必然也是需要学会如何操作它的。
莫叶在今天这一刻时的时间里，仅仅关于这时钟。接触到的陌生认知就多得让她有些头晕。这种来自异国的学识，在没有与自己生长息息相关的本国文化作为前启时，且不说完全掌握起来，只是初步接触，就会让人感觉非常陌生，而想要牢记一应机械化的操作步骤。便更难了。
好在莫叶从小跟在师父的身边，生活经历里的组成，常有接触晦涩学问的时候。虽然那些学问与今天接触到的这种陌生信息没有相通的地方，但经过以前的那种思维模式锻炼后地莫叶，对于这种无根源启迪的陌生学问，接受起来也会快上一些，好看的小说:。
至少与莫叶相比起来，白桃的接受过程更慢，她几乎完全糊涂了。
不过话至最后，白桃与莫叶倒是一齐记住了一件事，那就是这座时钟每天都要拨弄一下一种叫做‘发条’的东西。就是处于时钟背面最下方的那个转盘。
‘发条’是什么，没有一个确切的解释，大抵应该也是来自异国的称谓，但应该属于一个技术领域的用词，连阮洛也不知道详尽。
不过，这种专项词汇对于除了制作匠人以外的人来说。似也没有了解的必要。白桃和莫叶只需谨记，如果一天不拨足发条的环数，时钟就会停止运作。如若等时钟完全停步后再启动，虽然不是行不通的事，但会遇到困难，并且还会影响时钟的使用寿命。
一旦这种机器出了问题，只能是运回德玛尼国才能得到有效维修的。
对于时钟内部齿轮自动的原理，德玛尼国的匠人一致表现出对外保密的态度，这种行为可以理解为他们国家对于这项技术性财富的保护。同类之事各国都有，但问题的关键在于。昭国目前还没有匠人能自主复制出这项技术。
因而阮洛才会在刚刚到达这处新住所后，很快就找到暂代管家之职的主事，问了时钟的去向后立即掌灯前来检查一番。
按阮洛的意思来讲，待到明天，他还会安排泥瓦匠来这屋子里砌一道砖槽。将这时钟固定起来，以减少受损的可能，这也意味着以后就没法打开时钟背面那块木板，观察里面的齿轮了。
知道阮洛的这一计划后，莫叶在离开搁置时钟的小屋时还有些不舍。白桃对此兴趣不大，她倒是在离开小屋后，首先就想起了阮洛的晚膳，确切来说，是阮洛一天当中的最后一顿饭。
听白桃提到此事，阮洛倒是想起另外一件事，叮嘱了莫叶几句。
于是，莫叶与白桃虽然是一同回厨房，下一刻则是分工行动。
这一次是由莫叶负责端送阮洛的饮食，而白桃则被阮洛下了明令：好好喝药，安心休息。
端着托盘从厨房出来，莫叶看了一眼托盘中那碗依旧如米糊一样的东西，忍不住微微皱眉，默默想道：阮洛应该不是全天都吃这种东西吧？
以她的观点来看，这碗东西有些偏移出食物行列之外了。
步入饭厅，却不见阮洛的人影，出门找了个仆人问，才知道阮洛根本没有来过。
莫叶思酌了一下，转道又去了书房，果然就见阮洛坐在书桌旁，挨近烛火捧着本书在看。
刚才出了那小屋后，阮洛是知道他马上就要用饭的，然而他竟还转头就钻进小屋隔壁的书房里，想到此处，莫叶暗暗深吸了口气。
手端托盘并没有立即放下，莫叶只平静望着阮洛，说道：“阮大哥，你到饭厅去吃吧。”
阮洛抬眼见是莫叶，只随口说了句：“