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第8章 第七章 授业开始(1 / 2)

无名山上,天一正在向萧云传授第一课。

也不知为何,天一不允许萧云称他师傅,只能叫“道长”,甚至可以直呼“天一”,他则叫萧云全名,师徒俩最多的情况则是互相省略称呼。

萧云起初对天一那冷冰冰的性子不习惯,但一段时间后,他也变得喜怒不形于色了。

天一道:“年近十四岁习武,多少有些晚,不过好在你先前还有些底子,这是武当派的内功心法,你晚间练习它,白日去整个山上攀爬识路,但没有我的允许,就算到了山脚也不可出山。”

武当心法?

萧云心道:莫非他是武当派的?

翻开来那本书,所见皆是人体脉络图,再配上文字,由浅入深,倒不难学,萧云原本又没甚内功,正像一块璞玉,可以任意雕琢。

从这日起,萧云晚间在洞内练功,白日,则背上一囊水在这山上到处跑。那只白猴自打跟了他就寸步不离左右,开始还害怕天一而躲躲闪闪,后来就大方起来,任意取用洞内食物饮水,萧云练功它也跟着装模作样,只是萧云一练起来就忘了周遭,白猴没什么耐性,撑不到片刻就会自行去玩了。

萧云给白猴起了个名字叫小白。

对于如何熟识这山,萧云是站在洞外山顶想了良久才想通的。

这座山并非孤山,而是连绵的山体,由五座峰构成,合称五峰山,随意些叫五连峰,他和天一所在的山峰地势最低,最高的一座处在中间。据天一讲,五座山峰各有特点,有座药材多,名曰灵药山,有座盛产果实,是为仙果山,一座山石发黑含铁,叫做黑石山,最高的那一座,据说还无人爬上去过,有一个奇怪的名字叫月轮峰,而他们自己所在的山峰因为洞窟多,叫洞天山。

随着地势的拔高,难度自然不同,萧云便打算先征服脚底下这座洞天山。

当然,所谓熟识,并非能爬上山峰那么简单,天一的要求是能把这五座峰的每一处都印在脑子里,包括物种、地形、气候,甚至一年四季的种种变迁,这些要求别说一个没有任何野外生存手段的少年,就是一个久处深山的老猎户也要费去许多年月。

萧云初生牛犊不怕虎,晚间练了那些心法,自觉精力充沛,天一早就会带足食物清水出去,小白则随着他。一开始,是不准在山林里过夜的,自己要忖度赶回的时刻,唯有当夜色降临赶回洞内才算完美。

萧云一开始怕天晚回来的早,就见到天一的不屑,当下一咬牙索性晚回来一些,大半路程就需要行在夜里,夜中山林行进多艰,好在身边有小白,怀里还有一把匕首,和一个天一给的“山王号角”,只要一吹,就会发出各种虎豹熊狮混合的怒音,什么大型动物也要避开了,不过脚底蛇吻难躲,所以萧云身上还有一瓶解蛇毒的药。

这一阶段萧云曾经抱怨,为何自己学的这艺与别人不同,别人学武入门就是练那些打桩、飞镖、石墩等基本功,自己却像一个山林野人。

天一冷笑:不要以为这山里就与世俗无关,山里有各种危险和未知,也有智慧,只有把山里的玄奥玩透了,入世俗才会有一个高起点,在山中锻炼出的性格、本能以及身体强度,都比那些寻常学武方式高效实用。

萧云从此不再抱怨一句,只默默“走山”——这个词是他对自己行为的定义。

大约几个月后,他对山里的基本知识都熟识了,起码在洞天山没有什么难度了。

第二个阶段开始,出行周期从一天增长到两天,而所携带的食物清水也逐渐减少,这一减,萧云就不得不自己找东西吃了,草根果实,甚至某些虫子,动物倒很少去抓,因为天一不准用火,只能食生肉,萧云记得第一个生吃的是只野鸡,吃了几口就吐空了胃,但他毕竟长身体的时候,对肉食需求大,植物等又可能含毒,所以他逐渐适应了茹毛饮血的习性,超过原始先人之处在于,他会用各种甜的、咸的、苦的植物叶根茎佐食,这一来他连草药知识都大致涉猎了,在生吃上琢磨出不少门道。

第三阶段,周期延长至三天乃至更多,而他身边,已不准带任何食物,只有匕首,山王号角,更少的解毒药,少量清水,由于行的路远,所面对复杂更多,各种未知、各种潜在危险都在等着他,许多生存智慧也等着他去创造,植被、巢穴、痕迹、干湿程度诸般细微处都成了判断依据。而他为了锻炼自己,刻意的不去用号角,那些大型动物也就经常碰头,萧云凭着一把匕首和灵活的策略,加上林中一霸小白在最危急的时刻出手相助,慢慢也能应付了。这些过程中,他无数次的受伤中毒,伤好后却获得到更加强健的体格和抗力。

到后来,反而是动物们一闻到他的气味就躲避了,萧云也成了林中之王。

再往后,萧云就只能带一把匕首出去了,走山天数也不再限制。

这一遭下来,竟耗费了一年多,萧云已到十五岁,身高到了昔日父亲的程度,但不似父亲那般肩宽背阔,只显得肌肉匀称,肤色康健,一双沉稳的眸子里,静动互生,那种对生存的本能气质,一点也不像十五岁的

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