华佗闻之，不禁钦佩道：“相国悲天悯人，心系百姓，小人佩服。”
秦骁摆了摆手，看着面黄肌瘦的士卒，病怏怏的，浑身浮肿者不计其数，都是饿坏了的，伤风感冒者更是多得很，向华佗道：“神医眼下正在就何职？”
“无官无职，四海漂泊，行医天下，考察百草，目前正撰写一部《青囊经》，悠悠二十载，尚未完成。”华佗说道。
秦骁哦了一声，心下惊奇，华佗给曹操治头风未愈，就被关进大牢里，华佗知道死路一条，于是将怀里的《青囊经》交给狱吏，狱吏害怕，不敢接，华佗悲愤之下扔进火炉里，自此医书永绝于世。华佗的医术多高明秦骁是见识过了，而且华佗应该还是个思想超前的医生，在这个落后的时代就提出所谓的“开颅手术”，足能证实医术的高明，怪不得能和张仲景、董奉二人合称“建安三神医”。
“敢问华神医，为医者是否以牟取暴利而为医？”秦骁佯问道。
华佗一听，脸上变色，沉声道：“自然不是，医者父母心，为医者当有善心，而不是趁人之危自价儿医学手段牟利，此举与董贼有何区别？”
秦骁大笑，说道：“那么华神医有没有心，救一救全天下的百姓？”
“华佗一人身体力行，日医数十有余，开方无数，药皆半价，囊中羞涩者，我分文不取，自然有救天下百姓的心。”华佗提及医术，整个人都有些陶醉其中。
秦骁道：“华神医医术高明，我已见识过，虽千载之下无人可堪伯仲。但你只身不过一人，就算从昼自夜，医者百人，然天下百姓病者何止百人千人，垂危者更是不计其数。华神医若有心，不如就在虎牢关收上一批聪明有识的弟子，先教会一批，然后一届又一届的发展，待桃李满天下，岂不累世之功？常言道救人一命胜造七级浮屠，秦骁不才，愿求华神医切勿推辞。”
华佗顿时又惊又喜，下拜道：“卑职当仁不让！愿为此事，事必躬亲，一定教会一批医术高明的弟子。”
秦骁呵呵一笑，说道：“你尽可挑军中聪慧的、手巧的授其医术，我这些士兵虽然苦惯了，但我看着心疼得很，还请华神医尽施其能。”
一旁的赵云听了，也暗自欢喜，寻思：“大人的面子真大，几句话就将人说服了。”
秦骁深知军医的重要性，一支军队里如果有了传染病，一传百百传千，抑或者行军千里，水土不服、感冒伤寒、肠胃不适、皮外伤、内伤等等，都需要一支军医，并且是医术高明的。曹操集结八十三万大军南下攻击孙吴联军时，赤壁战败的一个重要原因就是水土不服，上吐下泻的更是多不胜数。
秦骁苏醒之后，伤势尚未复原，每天坐在自己设计的轮椅上，开始了自己的办公。他绕了一圈虎牢关和附近三十多个县的田野，发现地广人稀，田多荒芜，于是向荀彧道：“咱们在这些地方屯田吧，将这些田尽数归公，分给百姓和军队耕种，能达到积粮供军的效果，对了，咱们的官牛有多少？”
钟繇是负责管粮草的，立马上前回应道：“有四千三百余头，每逢大战胜利时犒赏三军才宰来煮的，一般情况下都养着。”
秦骁眉头一皱，说道：“以后犒赏三军，杀鸡宰狗我都没意见，就是牛不许宰了吃。眼下正是用人，哦不，是用牛之际，这五千三百头全部用作耕田，一边招募外界流亡的百姓，分作屯田，如百姓用咱们官牛耕田者，收获之粮六-四分，官六民四，若自带私牛耕田，则五五分粮。既能减轻押运粮草的麻烦，也能直接以战养战。”
荀彧听明白了，知道秦骁是效仿汉武帝时期的屯田制，只是对于这个分成不禁苦笑道：“大人，此计是可成，但是官民分粮的这个数目，能不能再调整一下，这也太苛税了。”
秦骁道：“无妨，眼下天下大乱，无寸土之乐，我们屯田，百姓在咱们的羽翼之下能安稳生活，又能有粮食上的收成，自然不会因税高而有所埋怨。”他拍了拍荀彧的手背，笑道：“文若怜百姓困苦，而我也一样。”
荀彧长叹道：“相国奇谋妙计，往往令人难以捉摸，真教人佩服。”
秦骁从轮椅上撑起身子，捶了捶脊背，笑道：“咱们回去吧，该吃饭了。”
第二天，轰轰烈烈的“屯田制”就开始了，一张张公告都贴了出去，每张公告前都挤满了一个个脑袋，不到十五天，加入屯田的就有军人3000名，农民百姓十余万，各带农具，秦骁设立典农校尉、典农都尉、典农中郎将等官职。规定六十人为一屯。平时不允许随意离开屯田的地方。
历史上的曹魏屯田，主要解决押运粮草的辛苦，没有意识的在经济和社会制度上寻求发展，汉武帝时屯田在边境，主要是士兵自力更生，解决了押运粮草的麻烦，和守防时不白费人力，但是汉武帝的屯田规模不大，曹操的屯田规模空前绝后，据魏书记载当年收获谷物百万斛，足可见粮草的丰富。
蜀、吴两国也屯田，但均不如曹操的屯田来得厉害，只是屯田制到了后来，税越来越重，竟达到官八民二的分成，又加上土