在发丧这个时间点，燃放炮仗也只是为了纠结人手，村里的年轻男子都比较嗜睡，但听到这彻头彻尾的炮仗声，也睡不安稳了，都睡眼惺忪的向着老陈家赶去。
其实，小号在这方面也挺感激街坊邻居，平日里不管遇见什么事，都相互帮衬着，风雨无阻同舟共济。这时候，陈小号明明看见阴阳先生正在给爷爷的棺木上打点着什么，但并未走近了去瞧个仔细，只等到临发丧要走的时候，陈小号这才看见，爷爷的棺木上多了一条大红色的丝绸缎子，缎子上用浅黄色的丝线针织着龙的图案，龙须龙爪让其显得更为美观。但小号清楚，这不是单独的体现美观而已。
其实，龙在我们中国人的心里面，早已经不单单是象征性的东西，而是极富有灵性的吉祥之物，陈小号通过生物课本也了解到，上古时代，就已经有统治地球的生物存在，那便是恐龙，它们生息繁衍，躲避地震火山等自然灾害，修筑巢穴时，自身也就慢慢的有了感应大气层气场的能力。
接着，阴阳先生手里端着罗盘，众人将一个镶嵌有桃木顶冠的花轿，抬近到棺木跟前，然后统一听唤阴阳先生“起灵”一声断呵，只见片刻间，棺木就如同穿上了外衣一样，比先前气派了不少，这就是一个完整的灵柩。院落和四下里呼天抢地的哭声顿时传开，就如同是人间地狱，封印了的孤魂野鬼一般，心有苦楚，却无处申冤而身受蒙难一样。
小号只知道，人死了尸体会很重，不曾想，棺木和一顶轿子加在一死，也不过像是摇摆和悬浮在空气中的纸壳廊一般，三五个大汉就能将其扛于肩头。
陈小号这时候充当的是一名孙子辈的孝子，按理来讲，祖辈们去世，后代人除了选一块风水宝地将其厚葬以外，头七的祭祀仪式更不能少，再有每年的清明，春分，中元节也必须要行祭祀活动。正因为这样，生活中这些日子临近和到来之日，都会在民间涌现出不同的怪异说法，于是也同样在陈小号童年时候的心里埋下了各种不同寻常的恐怖记忆。
据说，原始社会，人们的认知和生活水平都不够高，对待事物的看法也并没有可靠的社会法则作为依据，都是主观臆断的采取对外界乃至自身的防护措施。往往遇到有人生老病死，便将其弃之荒野，让狐狸吞噬其肉和胫骨，蚊虫和苍蝇蚕食其血液。后来经过杀伐和征讨，有了国家和宗法，就诞生了人们对此比较强烈的灵魂观念，也就增强了人们重守孝道的说法，说人死了之后必须要入土为安，唯有葬入土里，人的灵魂才能得以升天，弃之，将会流落成孤魂野鬼。
就这样，天色也没见一丝一毫的光亮，就连同那日月星辰也仿佛回避了一般，灵柩被大家伙扛到了阴阳先生指定的墓地，准备六点三刻下葬。阴阳先生叫亲属们与死者作最后的道别，于是，叔叔们起身来到墓穴边上，痛哭流涕。这时，天空显得异常深远，将所有儿女寄托的哀伤隐蔽归去，依旧只听得见唢呐花里花哨的声音。
小号依稀的懂得了，生死离别之痛，原先只是以为爷爷闭上眼睛，但仍然看的到他一脸的慈祥，还有他善良的面容。可现在，众人已将他的灵柩用黄土掩埋，他将在此长眠于世，这世间繁荣昌盛也好，花谢花开季节交替也罢，都留了后人去追逐和玩弄。
陈小号突然蒙生了一个可怕的念头，他要通灵，无论是吉是凶，他都要向爷爷卜问前程往事，今后该何去何存，也只有这样做他才能让自放心。否则他这样不负责任的离家出走，说不准，哪一天，会给自己的父母还有家族惹下祸端。