慧通下山有事，和萧竹隐匆匆低语几句便告辞而去，苏蔬看萧竹隐脸色凝重，默不作声的举步先行，猜测大概是这庙里有事发生，好奇的去问。
萧竹隐住了脚步，一个潇洒的转身，魅力无限的对苏蔬凝目，问她这样一句话：“你心中有佛吗？”
苏蔬正在想这萧和尚真他奶奶俊的没道理，你说人家剃个光头，穿个破旧的暗沉的袍子，怎么一回头就风月无边，怎么一开口就如珠玑乱迸，倘若自己真的成了王，应该封他个贵妃。
她自己在那里胡思乱想，却见萧竹隐正等着她回答，看萧竹隐脸色肃然，非常认真的样子，苏蔬却漫不经心道：“我心中不但有佛，我心中还有魔，只是佛光普照，魔才躲到某个阴暗的角落，我也才有大善存小恶，我偶尔的发脾气、骂人、打人、自私自利，这都是魔时常出来作祟，所以，活着也是修行，若修行不好，我就得一辈子这样偶尔的发脾气偶尔的自私自利，这或许，便是真正的人。”
萧竹隐简单的一句，让苏蔬说出这番惊世骇俗的道理，他激动莫名，突然抓住苏蔬的手满脸欢喜的问：“你修佛？”
苏蔬摇摇头，“我未入空门，甚至连俗家弟子都不算，这些感悟，是所有的人都能有的，只是他们没有发现罢了，我认为，一个人的修行，不是非得遁入空门，心存善念，便是慈悲便是佛。”
她说完，发现萧竹隐竟然抓着自己的手，甩掉他并戏谑道：“萧和尚，你犯戒了。”
萧竹隐正在呆愣，骤然间就豁然开朗似的。心里通透，身子轻松，大步噔噔在前，拾阶而上。
苏蔬在后面跟着，不知数了几百阶的石台，才来到庙门口，抬头望去，山门高悬“文殊寺”。
门口有个小沙弥正在清扫昨夜落下的一点薄雪，见了萧竹隐，也熟识。合十问礼。
萧竹隐还礼，再问住持在何处，或是方丈室或是大殿。
小沙弥亦如慧通那样。神秘兮兮的对萧竹隐轻声嘀咕，不知在说些什么，苏蔬只听个什么“住持即将涅槃”。
这时的萧竹隐，脚步加快，奔去方丈室。苏蔬紧随其后，文殊寺何其大也，他绕过正殿、偏殿等等，来到后面一处清静之地的禅房，便是方丈室，门口聚集着很多和尚。萧竹隐推开他们，径直进入里面，苏蔬想跟进去。自己是客，怕不方便，遂和姬少游几个留在门口。
门口的这些和尚七嘴八舌，正议论有关方丈涅槃之事，个个都疑神疑鬼。方丈几天前还是好好的，突然某日他说自己即将涅槃。然后就躺在榻上一动不动，这样不吃不喝竟然七日之多，人逐渐消瘦，不能讲话，只是两眼空洞的望着上方，偶尔才转转眼珠。
苏蔬非常好奇，只听闻佛教有坐化一说，不知道涅槃究竟是怎么回事，难道修行好的高僧，真的能脱离轮回，达到涅槃？
她伸长脖子往里面看，忽然听萧竹隐喊道：“苏蔬，你进来。”
呃？苏蔬有点愣，听他叫的亲切，仿佛两个人相识几辈子似的，稍后走了进去，把方丈室环顾一下，屋子不大，摆设也非常简单整洁，一股幽香若即若离，嗅入鼻子，登时神清气爽。
萧竹隐正立在一个木榻前，榻上躺着一个精瘦的老和尚，苏蔬猜测，这，应该就是文殊寺的当家住持。
她是逢庙必拜，见僧尼便肃然起敬，当下恭敬的朝住持合十又鞠躬，住持只是把眼珠转动一下，大概是看了看她。
萧竹隐对住持道：“您有何问题，尽管问来这位姑娘，她身在佛门外，洞悉佛家事。”
苏蔬看了看萧竹隐，反驳道：“萧和尚，别给我戴高帽，当心压死我，我哪里懂什么佛家事，我连俗家事都懂不多，住持是高僧，他老人家的问题怎么能问我这样的小字辈，还是个门外汉。”
萧竹隐却不以为然，道：“你在山下时，那番话说的非常好，什么‘我心中不但有佛，我心中还有魔，只是佛光普照，魔才躲到某个阴暗的角落，我也才有大善存小恶，我偶尔的发脾气、骂人、打人、自私自利，这都是魔时常出来作祟，所以，活着也是修行，若修行不好，我就得一辈子这样偶尔的发脾气偶尔的自私自利，这或许，便是真正的人’。”
苏蔬惊诧，感觉这萧和尚甚是了得，怎么他这段转述自己的话，好像是一字不差呢？
萧竹隐继续道：“我多少研习佛法，皆没有你懂的这么透彻，住持即将圆寂，却因为有一事不明而无法瞑目，整个文殊寺无人能解，我亦不懂，你试试看，能否解得。”
苏蔬看看住持，枯瘦如柴，非常可怜，却一直瞪着大眼，仿佛想看穿什么，她道：“那就勉为其难吧，什么问题？”
老住持慢慢的慢慢的把手抬起，指指上指指下指指他自己，如此，并无说话。
苏蔬不明所以，蓦然看向萧竹隐，他道：“住持在问你。”
苏蔬懵懂道：“他也没问呢，就是指指上指指下指指中间，上面是天，下面是地，中间是他自己，天在呢，地在呢，唯有人是不停变化的，我不知道他想问什么。”