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第30章 人不可貌相(1 / 2)

秦钺和红妹离开了东市南大街,沿着东市西大街向北,来到东市北大街上,然后顺着北大街继续向东。

因为早过了午时开市时间,一路上到处都是沿街摆摊的商贩和来东市上购物的长安百姓,时不时地还有三两个衣着华丽的富家子骑着高头骏马和一两辆带车棚的马车在宽阔的大街上驶过。

整个东市之上人声鼎沸,吆买叫卖声不绝于耳,就像秦钺前世城郊的山会一样热闹。

两人沿着放生池湖畔边走边说话,很快就来到了法洪寺前。

秦钺抬头看时,只见森然的松柏竹林之间掩映着一座并不是很大的寺庙,庙外百步之外便是淙淙流淌的海池溪——东市放生池也叫海池,据说在放生池内放生的鱼鳖虾蟹,最终都会通过河流游入大海。

法洪寺虽然不大,但一匝杏黄色帽墙环绕,朱红色的山门威严矗立,山门两侧摆着两个六牙白象石雕,廊下立着两个身高过丈的泥塑守门金刚,门面看上去倒也还算轩敞。

虽然刚刚来到唐长安城还不到两天,但秦钺对唐代历史还是比较了解的,据史料记载,隋唐时期是中国佛教发展最为迅猛的时期。在唐朝鼎盛时期,长安城中到处都是寺庙,像什么大庄严寺、大总持寺、慈恩寺、荐福寺、西明寺、镇国寺、安国寺、青龙寺、会昌寺、兴善寺、永寿寺、感业寺、七宝寺、资圣寺等,大大小小有一百二十多座寺庙,有些像大庄严寺、大总持寺这样规模宏大的寺庙,竟然足足占了一坊之地。

一坊之地是什么概念?就是二里长一里宽的一块长方形地块。

此时正是白天,法洪寺庙门大开,不时有善男信女进进出出,大殿之前更是香烟缭绕。

秦钺背着棉絮,带着红妹走进寺庙,来到大殿前寻了一个正在洒扫的小沙弥,屈身单手施佛礼道:“借问小师兄,高僧大德虚怀法师在何处坐禅?”

通过这两天的聊天,秦钺已经从红妹口中得知,法洪寺住持和尚的法号叫虚怀。

秦钺不仅知道虚怀的法号,还知道虚怀确实是个真心出家的好和尚,因为虚怀并没有像唐代很多骄奢淫逸的大和尚一样开办农庄购置豪宅身边妻妾成群,而是一直清心寡欲地在寺庙里修行,不但没有属于自己的私产,武周和韦后之乱时还多次动用寺庙里的财产救助那些流离失所的难民。

小沙弥抬起头来,不禁掩鼻道:“哪里来的花子?臭死我了!”

其实秦钺和红妹身上的味道还不至于那么难闻,看来小沙弥虽然是个出家人,但也还是个六根不净喜欢以以貌取人的寻常人。

秦钺再次屈身施礼道:“这位小师兄,请担待些,我们是长安城里讨饭的花子,昨天上午在庙里遇到高僧大德虚怀法师,大师说如果我们没有地方住,可以搬到法洪寺的僧寮里来借住,还望小师兄能够代为通禀一声。”

小沙弥放下手中的笤帚,道:“既然是师父有话,那就跟我来吧!”

秦钺和红妹跟着小沙弥来到大殿左面的一排僧寮前,指着一栋房子对秦钺和红妹道:“那里便是师父的方丈了,你们在此稍候,我去通禀一声。”

等了一会儿,小沙弥从方丈里出来道:“师父叫你们进去。”

秦钺将肩上的棉絮放在廊檐下,红妹也将小木桌、包裹和养蛐蛐儿的竹筒放下,跟着小沙弥上了台基走进了方丈。

进入方丈,秦钺看到一个面容清瘦的和尚正坐在禅床上闭目打坐。他原以为,既然红妹说虚怀是个老和尚,起码也该有些年纪了,肯定是那种他在影视剧中见过的白眉皓首的老僧。可一见面他才知道,这虚怀和尚只有四十几岁年纪,看模样不过就是个中年僧人。但秦钺并不觉得这有什么奇怪,毕竟很多古代人十四五岁就已结婚生子,很多男人三十几岁就当爷爷了,四十岁以上的人可不就是老人了吗!

小沙弥双手合十道:“师父,他们来了。”

虚怀和尚眉毛略动一动,并未答话。

小沙弥转身退到门外,去到廊檐下候着。

秦钺也屈身单手施礼道:“打扰大德法师清修,还望大师见谅。”

虚怀微睁双目:“小施主不要客气,老僧即已身入佛门,就已万事皆空,何来打扰之说。”

秦钺道:“我大唐南宗大法师惠能祖师有云:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!弟子向闻虚怀大师乃是我大唐屈指可数的得道高僧,今日一见果然是所传非虚,大师出语即为禅语,实在是令我等凡夫俗子望尘莫及啊!”

其实虚怀只是大唐开元年间的一个普通和尚,在佛学上并没有多么高深的建树,但秦钺何等聪明,为了能顺利住到法洪寺里来,他上来就先给虚怀老和尚戴了一顶高帽。

你还别说,秦钺的这招还真起到了作用,虚怀忽然睁开双目,上下打量着秦钺道:“小施主,你怎会知道吾师大德惠能法师的诗偈?”

秦钺谦虚道:“惠能大法师的《菩提偈》乃我佛大乘箴言,如今在我大唐僧俗之间早已是口口相传,就连童子都能倒背如流,弟

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