书中。”范昭默默想着，忽然发现自己对祖先的文化认识得很肤浅。
范老爷道：“粮食，是范家的主要经营之一，平时利润不大，却关系到社稷民生。本朝七年，江淮水患，范围之广，史上罕见；八年，京城及畿南二十七州县大旱，持续达十一个月之久，致使一些灾民涌入京都。十二年，山东九十余州县遭受特大水灾。这三次大灾害，范家累计出售平价粮十七万石。今年七八月长江水涨，沿岸各地虽有水浸，尚未酿成大害。一个月前，范家各地米行存粮已近十万石，救济灾民问题不大，如何安抚灾民返乡才是头等大事。昭儿，你所说雇佣灾民做工之事，宋朝名臣范文正公曾经做过，后来受到朝廷怀疑而被调查。但是君子坦荡荡，自有神灵护佑，朝廷最后肯定了范文正公的做法，还形成了法令。范家三世积德行善，无愧于天地，只要利国利民，你尽可放心去做。”
范昭道：“父亲，孩儿想雇佣灾民做工，工钱宜高不宜低，不知对否？”
范老爷沉吟一下，道：“昭儿，天地万事万物自有规律，经商也一样，应符合天时地利人和之自然秩序，若无特殊情形，不可擅自逾越。昭儿心怀仁德，应因势利导，方见成效，一味求仁，使灾民成为‘幸民’，懒其手足，反失其德。”
范昭点头道：“孩儿明白了，就以市价雇之，再多些福利。”
范老爷道：“如此可行。《老子》有曰，‘上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。’所以说，善利万物，能处所恶，是于道中。”
这句话范昭是懂的，在穿越前曾经读过，此时听范老爷说出来，有了新的领会。
范昭问：“儒者，‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。’父亲怎解？”
范老爷“喔”了一声，道：“北宋大儒张横渠先生的名言。昭儿，你如何理解‘天地’，理解‘生民’，理解‘绝学’与‘太平’？”
范昭语塞，在下意识中，好象自己很理解很赞赏“横渠四句”，现在给父亲一问，却感到很迷茫，不知从哪里说起了。
范老爷道：“‘大道废，有仁义；智慧出，有大伪’。我更欣赏小国寡民‘甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。’横渠先生说的很好，今天的社会，是回不到三皇五帝的时期，只能退而求其次。”
范昭又想起西方古老的哲学问题，于是问：“我是谁？从哪里来？往哪里去？”
范老爷怔住，没想到范昭问出这样古怪的问题。许叔道：“少爷，今生今世你就是范家的少爷，范氏的子孙，这是上天赋予你的身份，你要扮演好自己的角色，为苍生谋福利，为祖宗增光耀，为自己成大业。”
范老爷道：“于国而言，臣若不私则国不腐；于己而言，心若无私则在道法之中。昭儿，你要追寻生命的本源，唯有出世间，往仙道去。”
范昭想到进化论，觉得很可笑，漏洞百出的一个科学上的假设，竟然被一些思想狭隘的人奉为科学中的“圣杯”，颠扑不破。
天道茫茫，吾生有涯，而学无涯。