一边思考着下一步的盘算，陈风又一边忙着和胡传奎推杯换盏，这个时代没有勾兑的白酒，全是实打实的纯粮酿造，入口绵柔，酒香在鼻腔里打转转，真的是谈不上的受用，过了不一会，胡传魁有些上头，嘴里跑起了火车，说些有的没的，已经没了太大的价值。
陈风假装酒醉，但心里却如明镜一般：他现在身边危机重重，身处狗窝，穿上狗皮，所有的抗战组织都会视自己为敌人。中国人拿自己当敌人，在日本人拿自己当诱饵，完全处于夹缝之中。
清爽的晚风从陈风眉间穿过，陈风打了个激灵，短时间里想不出什么好办法，只能重新回滚自己穿越以来发生的一切：如果坂田认定自己中国人，那么以他对中国人的态度，自己是绝对没有命活到现在的。因此，坂田认为自己是日本人这一点，是板上钉钉的事情，不由分说。但为什么明明认为自己是他的日本同胞，却又把自己推入到这个阴谋？能解释这个谬论的，就只能是“贱民”这个词了——自己在坂田的眼里，是一个标准的流浪汉——作为一个流浪汉，能像一个武士一样的死去，是一种光荣，坂田把像武士一样的去死做为一种恩赐，所以才心安理得的把自己的同胞推向死亡的深渊。
基于这个论点，至于自己迅速的成为一名军官，身份却没有上报给军部，似乎就说得通了。这身衣服是向那个死人山崎借来的，当自己完成诱饵的使命后，坂田还要从自己的身上扒下来还给山崎，对于一个将死的诱饵来说，是没有必要惊动军部的。
能生存下来的办法不是没有，最简单的办法当属给坂田出个主意，把那些山贼引出来，让坂田消灭他们，这样，既可证明自己对坂田有价值，也会让坂田真正重用自己。
但，陈风转念又想，这是民族大义的问题，真的这么做，和眼前的这个贪生怕死的狗汉奸有什么区别？如果街上的冷枪真的是土匪打的，尽管这伙人也许曾经祸害过老百姓，但他们打鬼子，肯打鬼子的山贼，都有一种民族气节，这些铁骨铮铮的汉子，自己又怎么能让好汉吃亏。
陈风一下子陷入了一个二难的选项，选大义，自己有可能要以一个日本人的身份成为诱饵，最后落个身死人手。选小节，又过不去自己良心这一关。想着想着，陈风不免借酒浇愁，酒气又有些上脑。
“这天下之大，竟没有老子的安身之处。”陈风在心里默念了这句话。从穿越到现在，差不多有一天的时间，自己在和平年代长大，每天思考的就是怎么吃、怎么玩、怎么泡妹子、怎么对付那个难缠的市场部经理。尽管每天都有愁云锁上心头，但却从来没有为了生存发愁过。自己有时候会和市场部的那个贱人经理勾心斗角，针锋相对，但输赢的筹码也只是自己工作上的顺利与否，从来没有这种以命相搏。
当下鬼子的铁蹄遍布中原，全中国没有一块地方，能够让中国人安全的呼吸。小时候无数次的升旗仪式，自己草草的参加，国歌也是马马虎虎的唱。也正是因为一直生活在这面国旗下，自己一直自由的成长，做为一个大国的公民，从来没有感受过一旦这片土地失去了尊严，土地的主人，会怎样如游丝一般任人宰割。
胡传奎自己斟自饮，又是几杯酒下肚，迷迷糊糊的就醉倒下去。桌子上的烧鸡被他肯了大半，剩下的半只还有他的的牙印。陈风看着恶心，一口也没动，独自嚼了几粒花生米，离开了那个酒鬼，自己晃晃荡荡的，在院子里用非常滑稽学起了网上视频中日本人的舞蹈，跳着跳着，头晕得不行，自己就回到军营睡着了。
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就这样，陈风在军营里一待就是好几个星期。每天炊事班都会送来小灶，虽然多数是和部队一样的伙食：米饭，但一直有荤菜。偶尔还会有些寿司。这期间胡传奎偶尔也会跑来跟陈风套套近乎。这样陈风零零碎碎的也知道了日本人的一些事情。
渐渐的，坂田放松了对陈风的警戒，在坂田眼中，陈风渐渐成了一个无所事事的流浪汉。甚至默许陈风可以离开军营，到街上走走，当然，身后一定会跟随一个军曹，名义上是作为保镖，实际上，是怕陈风逃跑。陈风知道，像自己这种无家可归的流浪汉，却受到坂田如此地器重，自己被当作诱饵的这个说法，陈风已经不再怀疑。
有些时候，坂田会带着人马出动，听炊事兵说，他们准备去周边进行“肃清运动。”说白了，就是去屠杀附近的老百姓，但每次回来，坂田的脾气都有些不好，胡传魁倒是摸清了这个脉门，从来不在这个时候上来触霉头。有一次坂田和陈风闲聊的时候，一不小心说漏了嘴：十分的邪门，只要他们前脚离开平安县，附近的村民就迅速的跑进山里，一个活口也见不到，看不到人，又是一番车马劳顿，搞得坂田窝了一肚子的火。
听到这，陈风心里暗地欣喜，每次失败，就说明县城里中国抗战力量的情报网络十分发达，以至于坂田有一点风吹草动，老百姓就会立刻转移。但他心里还不清楚，坂田是要拿自己当旅诱饵，但如何利用这个诱饵，陈风还无从推断，他不知道来自自己民族的复仇，会在什么时间来临，也许只如昙花一现，但他