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第41章 细节管理的第一重罪——天罪(3 / 4)

而且这种“病症”至今也没有根治!

本来“大我”(国家)系统是整个国家的“天”,不但是朝廷政府赖以生存的“天”,也是亿万人民群众共同生存的“天”;在这个大我系统中的所有“小我、私我”都有责任和义务来维护整个大我系统的平衡稳定(国家兴亡匹夫有责),这样的“天”才能够繁荣昌盛。

而清朝帝国的实际情况则是:朝廷政府在肆意的损害大我系统,众多人民群众也自私自利,根本不关心国事、不关心天下;这样的大我系统(即“政治天”)就会逐渐衰亡,最终名存实亡,脆弱的不堪一击。

当清朝的“天”彻底崩溃以后,整个王朝的所有官僚机构都被彻底摧毁了,亿万老百姓也长期处于水深火热的灾难和战乱之中;我们从一些史书上看到很多民众祈求上苍的帮助,埋怨上天不开眼,咒骂老天爷不公平;他们的确很可怜、很可悲,但是他们却很少反省自身:当他们也可以为自己的“天”奉献自己的才智,承担一定的责任和义务的时候,他们自己都做了些什么呢?

当18000侵略军以一敌万的洗劫天朝大国的时候,政府昏庸,民众如行尸走肉、待宰的羔羊……

这是上天不公平吗?

的确是侵略者可恨。

但是,

他们自己(政府和民众们)难道不可气、可恨吗?

你自己的“天”,你自己都不去维护,却让其他神灵和其他机构来救助;别人为什么要无条件的来帮助你?

或许有人会说,这些都是历史老黄历了,现在说这些有什么意义呢?

首先,造成这种人世间的悲剧的根源是实体管理和细节管理的体制,只要人类社会持续奉行这种实体管理和细节管理的体制,那么类似这种人世间的悲剧就会不断的重演、重复,未来人类社会就没有希望可言。

令人悲哀的是,至今世界各地的社会“政治天”依然是以实体管理和细节管理的体制为主的,仍然是被极少数特权垄断者高度集中垄断着的,而且广大人民群众至今还是盲目的求神拜佛、或者事事依靠政府、依靠组织,很少有人主动去担当各种社会责任和义务,共同去维护“大我”(天)的整体平衡和稳定(把“天”与自己孤立开来)。

其次,即使现在,各种人世间的悲剧、灾难、天灾**依然频繁爆发,类似中华民族的屈辱历史也还在世界各地不停的上演、重复……

比如,2014年伊拉克的悲剧,非洲的惨剧,都是大我系统(极度)衰弱造成的。

而大我系统之所以如此的衰弱,则是因为真正奉行、维护和捍卫大我系统的“小我、私我”太微弱了;大家都各自孤立、自私自利,只寄希望于外在的力量的保护,自己却不主动承担责任和义务,才让大我系统如此脆弱可欺。

最后,因为各种“中我、大我”系统都必然是有很多“小我、私我”共同构成的叠加态、复合态,直白的讲是很多单一确定态共同融汇而成的;而实体管理和细节管理则只会让整个系统逐渐变成单一的确定态。

因此,只要是实行实体管理和细节管理都必然会不同程度的损害着各种“中我、大我”系统,而且越是长久实行某一固定形式的实体管理和细节管理,其对各种“中我、大我”的危害就越大。

这样整个“政治天”衰亡的悲剧就无法避免,当“天”崩溃以后(灭世),整个“天”中的所有存在对象都可能遭受致命的损害。

实体管理和细节管理者常常以为权力的高度垄断而肆意妄为、无法无天,却不知道“天外有天”,即使是拥有万里河山的疆土,有诸多中等神灵的保佑,辅佐自己的能人异士无数,自己又文武全才、能征善战,四海一统、万民朝拜;只因不畏天,不敬畏上苍,被上面的神灵降下邪灵;从此走向毁灭的不仅仅是自己,还有和自己命运相连的一切世界(灭世);这就是殷纣王。

一旦管理者没有了约束,就会肆意妄为,无法无天;或者刚愎自用,自以为是。就连上帝都有自己的局限性,更何况下界的芸芸众生呢?

在一个组织机构里因为管理者的权威最大了,没有人能管的了他了;如果他不进行自我约束,那么上天就会用他所想不到的方式去管制他。

或者我们可以这样认为:当实体管理和细节管理体制中最高管理者无法无天,肆意妄为的时候,就已经中邪了,该组织机构的命运都会危险了。

所以不敬畏上天就危险了,管理者就犯罪了;这是来自于上天的惩罚,故称天罪。

细节管理者们把自己的孩子、学生、下属、百姓等都管理的死死的,什么都要你来计划、安排;甚至他们的生活和未来都要你来主宰……

那么,你把你自己当作什么了?

是世界最大的主宰者吗?当你心中无法无天,把自己当成最大的主宰者的时候,就是对天地之神最大的不敬;就已经犯罪了。

况且,天地之神也不是用细节管理的方式管理它的子民的;而是用无为而自治的方式管理,充分给下

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