别时与禅者结了个缘，就和开醒师到金顶寺过午斋。
我吃饭的速度极快，别人半个小时的过程，我可能就十分钟，这是在部队时养成的习惯，记得刚入伍时，新兵连集训，战士们每天都是唱着锄禾日当午，汗滴禾下土进饭堂，除了这诗句就是加强战备准备打仗的歌，每天都紧张兮兮的，吃饭时规定三分钟必须吃完集合，由于整天的超负荷训练，个顶个饿得眼前飞舞着小星星，一群饿狼在这种时间规定的档，可以想象当时的场景是多么的壮烈。有的战士最多时两只手拿十三个馒头，连汤都顾不得喝就要在三分钟内吞完，否则接下来的训练那叫难过，我最多时吃过九个，实在太噎。后来新兵连结束后，慢慢的吃我也吃到十三个，哈。每天就见这胳膊腿粗度猛长，当时的身体超级棒，现在虽没那时那么壮实，却是姿态飘飘，走起路来像乘着云彩般的轻快，行脚锻炼出来的。身上没几两肉，有的是暗能量。用过午斋，我自己先出来等开醒师，站在斋堂外北面的过道上休息，这时一位穿着打扮很精神的小师父，一直目不转睛的望着我。之后小师父问我从哪里来，很正规的语句问我师从，宝刹，传承等等话说。阿弥陀佛，师父好，我从终南山来，是个还没受大戒刚出家的小沙弥，在吉林市弥勒寺依止恩师上妙下法大和尚出的家。那你怎么不受大戒呢?想学习几年再说，由于身体原因，出来行脚锻炼锻炼，身体完全恢复后，以后若机缘成熟会的。小师父一直在和我讲解受大戒的殊胜，劝我一定要受，受了戒就真的和没受戒时不一样的，时我心想，那要守戒清净，否则有名无实的话莫如不受，自认无拘无束惯了，若是机缘不凑巧，终身做个洒脱快乐的小沙弥也自在逍遥。戒法目的在定慧解脱。，若能慧解自在飘然红尘之外，做一轮明月独照大千，戒与戒禁取见消归无踪，自真实无漏三学圆满，形式可随缘善了，怎样皆吉祥。
这时开醒师出来了，我们与小师父告别，小师父留了他的电话给我，说以后要受戒时可以联系他，他帮忙推荐介绍传戒的道场，自是感恩话说。一上午的时间在金顶耽搁过去了，开醒带路，我们走去华首门。华首门离金顶很近，不一会儿就走到了。华首门，在一座陡峭的山峰前，一扇天然形状的巨大石门，内外两扇，门前有一楼阁内供奉着尊者圣像，据说佛陀大弟子大迦叶尊者，依佛遗教留形住世，持佛衣钵以大神通在此门内入定，等弥勒菩萨在这个世界成佛时，依释尊付嘱传佛衣钵。
站在华首门前，思绪穿越到两千五百年前，想：“当年灵山一会，大梵天王献花供佛，释尊手拈大梵天王献的金色婆罗华示大众，时大众皆默然不解，只摩诃迦叶尊者微笑了佛心，与佛同坐，这不立文字，教外别传的正法眼藏，涅磐妙心，佛嘱咐迦叶尊者，能守护，不另断绝。大迦叶尊者受佛衣钵为西天禅宗第一代祖师，现圆承就立在尊者面前，千里行脚，只为会祖心意，至诚顶叩，祈祖印心。礼拜毕，华首门前右绕至门边，双手扶门，祖无声对，圆承心境凄然一丝痴翳绕目前，模糊了视线，眼泉淹没了鼻尖。时风来石面，拾起浮尘右旋圈。思量海里的记忆:“右旋随顺义“。风无形尘无意，无意无形顺自然，此是拈华微笑义。
了疯癫(释圆承)
芒鞋踏破，全无实义。行脚云端，只是空玩。抛却竹杖一笑眠，梦遇弥陀护念，尊者门前了疯癫，纵使恒沙妙悟，不及华首尘风旋，念佛成佛真自然，深信愿!
第四卷终