从**村再往前走不远是长坪村。走过村头的南面。坐在路边的护墙上休息。两个在公路上来回遛弯玩耍的小伙子。骑着摩托车在我身边停下。师父从哪里来啊。见你走了一路。哦。阿弥陀佛。从西安来。您自己一个人?是啊。要去哪里啊?云南。呃还好远!怎么不骑自行车呢?阿弥陀佛。出家人骑个车象什么样子。慢慢走总会走到的。夜里住哪啊?随路因缘。走到哪里住到哪里。不住店吗?哪里有哪许多店要我住呢。走到哪里天晚了。就地搭床。很方便。这路上蛇很多。你不怕吗?。嗯。是啊。前面我见过两条出车祸的蛇。出家人怕什么。四大空空。咬一口同虚空。终年素食。吃的是洋芋萝卜青菜豆腐。没什么味道的。对于蛇来说我没老鼠青蛙味道好。它们不理会我的。呵呵。师父。学佛都学些啥呀?阿弥陀佛。先认识因果。人不是你现在感受的一样。前生不记得。后世虚无飘渺。人是有前生后世的。你前生若在人道。起码你还不错。是个善良的人。仁义的人。今生才又投胎生到人中来。人的定义。仁义道德。具备怜悯同情慈悲的心。所以你前生是个好人。今生才能又为人。否则。若是心存贪欲。无休止无厌足的争名争利算计于他人。不知足挖空心思贪求各种**。如中福寿膏班的迷恋不舍。来生定三恶道里投生去了。
贪多了。算计谋害人。堕落饿鬼道。饿鬼道非常痛苦。长时吃不到食物喝不到水。业报感来。见到食物没等到口。即被口里因饥饿愁痛嗔怨之火烧成灰烬。见到水。如脓血臭秽不堪。难得下咽。经典里形容。饿鬼肚子大得象只鼓。脖子食管细的只能大概能通过一根针。根本没法子填饱。形容极致的不如意。鬼道寿命最短的也要一千年。长寿的要万年万万年。鬼道的一天大概相当于人间的一个月。计算下堕落鬼道所要享受的苦难时间。智慧聪明的人绝对不造这样的业。跑去那里投生。它们有的居住在海底，有的居住在臭秽不净的粪坑边。啖食粪便种种不净物。这样的鬼也称啖粪鬼。有的居住在山林等处。乐少苦多而寿命长。由人昔时贪嫉。欺诳于人。由此因缘。故堕饿鬼道。
愚痴多了。堕落畜牲道。违背仁义道德。不奉父母。不尊敬师长。朋友无信。酒肉**无度。破人家庭。******女。羞耻二字不知何物。苟且人生。于圣贤教导不听不信。或遇到圣贤教育也能听看学习。然不肯自己真实依教改心修道。把修正自己自利利人的慈悲教育。当成本事讥贬他人。呈一时虚妄的快活。自觉洒脱。此最极愚痴的表相。所谓聪明累聪明莫过此。实实在在大懵懂大糊涂蛋一枚。圣贤教若学的明白。认得清楚。谁不依从。哪里有这不堪的心呢。学得一知半解以为全部。以此自持常验人贵贱高低。轻视于人。如此积累的愚痴业因。生命尽头只有驴胎马腹狗窝猪圈等处讨生活去了。畜牲道众生称为血途。弱肉强食。不是被生吞就是被活杀。少有安享生年的。因愚痴故。迷闷无智。心路堵塞不通。无缘修善学习。一旦堕落入畜牲道。便要痛苦地捱至业力消尽。方有望遇到善缘帮它解脱。再度为人。业报尽要多长时间。没办法计算。因为畜牲道众生也有个我执。执着畜牲身就是自己。畜造畜业。轮回畜牲没完没了。智慧聪明的人绝对不造这样的业。跑去此道投生。
愚痴贪欲嗔恚多了。定堕落投生到地狱。嗔恚指暴躁还无理。稍有不如己意事便嗔怨冲天。骂天骂地骂鬼神。总是宽宏自己。嗔骂怒怨他人。愚痴贪欲嗔恚在佛教当中称为三毒烦恼。三种最毒最毒的烦恼。以三毒心行一切恶。造作一切不善。生命尽头就是自己用诸般不善制造的地狱。地狱是没有喜乐和福德的地方。地狱道众生是欲界六道中最苦的。因为生到这里的众生，不但没有一丝的喜悦。还要时时刻刻经受各种酷刑折磨。地狱里的景象刑罚名数所受苦报的时间可详细恭敬看看。地藏菩萨本愿经。里面描述的非常详细。智慧聪明的人绝对不造这样的业。跑去这个道投生。
上面所述是三途恶道的简单介绍。还有三善道。天。人。阿修罗。生已为人。当遵循人道伦常道德。天心最为仁慈。天有厚德。普覆一切长养滋润容纳一切。常用仁义。慈悯。宽宏。道德。等等善良的心去生活。当生即感轻安祥和神智清爽欲轻淡适。心地开阔之天人境界。此生终了。善因的积累另自己提升。生到天上享受天人之福。(天人。住于欲界六天和色界诸天。亦指住于天界或人界之众生。据经典记载，天人欢喜赞叹佛事，奏天乐，散天花，薰天香，飞行于虚空。以多披挂璎珞，飞于天空，故称为飞天，自印度以来，佛教多用以表现其庄严。于诸经中，甚少有关色界天人之记载，然欲界六天之记述则颇为详备。欲界天有火、金、青、赤、白、黄、黑等七种身色光明，清净微妙，无皮肉筋脉脂血髓骨等，可随意变现各种长短大小粗细等形象。其发柔软润泽，其齿白净方密。其去来行步，无边无碍，缓急自如。两目清澈，久视不瞬。欲界诸天仍有****，其成淫事之法，夜摩诸天互执两手，兜率天彼此忆念，化乐诸天相互熟视，他化自在天则须共语，魔身诸天仅须相视。诸天之寿量竭尽时，必呈五种衰败之相，称天人五衰。)括号内容来源。佛学