第一百三十六章：装进罐里
我从离开永州那一刻开始，其实就是被不知不觉的装进了一个罐子里，不透一点气息，如果是住在世外桃源里，不知有汉，无论魏晋，那也倒是好事；被装进罐子里生活就不是那么自在了，等于处在被高度封闭的状态。住在姨父大人家里，虽然可以省下房租，但生活费用比自己租房子还是大的多，自古就有“投亲不如下店”之说。我作为他的晚辈，绝不能昧着良心啃他老人家每月的那一点退休工资钱，姨父是个厚道之人，我每逢买东西花钱，他老人家总是吵我。我知道他有烟酒嗜好，而且抽的烟和饮的酒是市场上烟酒系列倒数第一的档次。我开始给他买的烟是五元一包，酒也是五元一瓶，他不能接受这种消费，准备拿到烟酒店一盒换两盒，一瓶换两瓶还找钱。后来我只好给他买20元一条的香烟和十元两公斤一桶的枝江大曲酒。他生活十分节俭，吃的是家常便饭，穿的都是最普通的衣服。随着时带的变化，人们的价值观念也跟着发生了相反的变化，过去衡量一个人的社会价值是看他为社会创造多少财富；现在用消耗和占有多少社会财富来衡量一个人的社会价值。两个表弟自从有了钱以后，吃必珍贵，穿必名牌，甚至吃喝嫖睹，挥霍无度，与他父亲的消费观念反差很大。我们的先哲们曾经提醒他们的后人：“创业唯艰尝辛苦，守成不易戒奢华”，在物欲横流、奢侈风糜的社会风气熏染下，又有谁人能够理解先哲们的良苦用心呢？说来也有点奇怪，姨父一生只知道厚道为本，默默无闻的为社会创造财富，却不知道去消费国家的财富，过着最俭朴和平淡的生活，从不吃什么营养食品，也不用什么与健康有关的高科技东西，更不会享受什么现代生活方式，粗茶淡饭，劣烟薄酒，壮年时期从事的是繁重的体力劳动，到了老年也不会享受，但他却能健康长寿，精神瞿烁，无精神之苦和疾病之痛；而那些大富大贵、大红大紫、大鱼大肉和大腕大款们，不是早死夭折，就是多灾多病，由此看来，谁人还埋怨上帝他不公道呢？
我和姨父大人虽说是一直维系着很好的感情，但由于岁数、文化、性格和生活习惯等方面的差异，除了怀旧的话题以外，很少有共同的语言，我们爷两之间还是有代沟的存在。他对**和**那个时代特别眷恋，对现在官场**和社会上的丑恶现象非常愤慨。与他在一个桌上吃饭时，如果你随便说一句**和那个时代的一点不是，他会把碗筷摔在桌子上，脸沉下来，质问你，叫你给他说个所以然。他说那个时侯的干部都是大笨蛋，不会搞贪污**，只会为人民服务；工人农民只知道大干社会主义。他对现代的生活方式也很不理解和认同。老人有老人的生活习性，特别是一个人生活惯了，喜欢独处，我在他家里生活也有诸多不便。天气炎热，空间狭小，每天洗澡和洗衣服很不方便，特别是治疗伤口，需要热水等外部条件，每天夜里只能等到姨父休息以后，我才能用凉水俏俏的擦洗伤口，更换药布，经常是两天才能消炎一次，溃烂日趋严重。我在擦洗伤口时从来不当着别人的面，一方面是不文雅，二是别人看着就有点恐惧，都是咧嘴回避。有一次表弟带着我到足浴店去泡脚，小姐剥开包扎药布后，因害怕硬是不愿意给我搓洗有伤的一只脚。
更让人难受的是生活无聊，室内光线不好，无法读书写字，姨父他老人家又有午休的习惯和良好的生活规律，早睡早起。我百无聊赖，只有乘姨父不在家时和吃罢晚饭才能看会电视，如果是我们两个同时要看电视，那绝对是不能与他争抢电视节目，他在休息时，是千万不能打扰他。时间久了就难有惹他老人家烦心的时侯，这就是天下很多父母到了晚年都与子女分居的道理。白天还好一些，我可以下楼转一转，用以排遣寂寞，到了夜里，姨父已开始休息，我就赶紧把电视关掉，一个人坐在木椅上，就像僧人坐禅一样，真所谓：闭目养神神更乱，静以养心心更烦。只好去床上躺着，瞪着眼睛，望着被尘烟熏黑的天花板想入非非，有时又害怕老人家心疼电费，电灯和电扇就时开时关。吃饭也不是太随意，要是一个人过日子，有时凑合一下就过去了，增加一个人就得三顿开伙，我多次看见姨父做好饭后又把掉下的剩饭加热一下自己吃掉，当时他家还没有冰箱。我虽然也经常买点菜回来，但姨父从来不让我做饭。厨房狭窄，天气又热，蚊虫叮咬，看着他老人家这么大年纪，还每天光着脊梁，汗流浃背的为我做饭吃，实在是于心不忍。我很早就听母亲说过：居家过日子不容易，像树叶一样稠密。在日常生活中，不论是走亲戚串朋友，包括嫁出去的姑娘走娘家或父母去女儿家，如果住的时间太久了，就难免会滋生一些不顺心的事，因为那毕竟不是自己的家，还是那句老话：“金窝银窝都不如自己的穷窝”，在家千般好，出门事事难。
行业下边的新老朋友，包括领导和B级别，如果知道了一个上千人团队的A级别老总，被窝憋在这样一个生活环境了里，行业和团队垮的比雪崩还快，但是，即便是受再大的委屈也不能向任何人透露半点行业上层的真实情况，在电话里还要鼓起勇气对下面的B级别老总说，自己就是吃住在高级宾馆，因为