自从那一夜，悦瑾就消失了很长一段时间，就连阿古拉也会时常念起她，询问喇嘛，她去了哪里，喇嘛很不负责任的告诉他——问腚哥。
我就这样落下了调戏女鬼的名头，而且还是薄情寡义的那种，丽丽天天都跟在我身边，我渐渐发现，这女人有自虐倾向，一旦喜欢上一个人，绝对是‘惊天地，泣鬼神’的痴情怨女，只要是她能想到的，洗衣服做饭，洗袜子内裤，甚至劈柴烧火，无微不至，什么都肯为你付出。
但这样的女人却换不回来自己的幸福，拿外人的话讲——这女人，是个贱皮子。
话虽然难听，但不是没有道理，梁三三从前那样对丽丽，跟丽丽自己的行为有直接关系。人不管做任何事情，都不能失去自己的原则和底线，千依百顺的后果只能是，你没原则，别人就会更加没原则的对待你，不管怎么折腾、欺辱与你，你都会忍，这就是做人没底线的后果。
但如果遇到一个有原则的人，像梁三三等人的作为，还行的通吗？
答案很快揭晓，他打错了算盘，当听说丽丽跟了我以后，梁三三并没有急着的赶过来与我拼命，而是自以为是的将计就计，从归绥喊来一大帮人，打算狠狠的敲上我们一笔。
我对这一切毫无所知，每天仍旧做着自己喜欢的事情，一有时间就会往公园里跑，与杨雄老先生等人谈天说地，除了偶尔担心悦瑾，每天过的还算开心。
悦瑾当日在湖边念的词，我一直都记得，某日，老人们谈起诗词歌赋的事情，我就问了问，本以为这首词是古人所作，谁曾想，杨老先生等人均说，没听说过这首新词。
而且他们觉得，这首词不是一人所作，而是出自两人之手，词韵选的是李清照的《一剪梅》，前半厥——夜东风昨夜花，一入红尘，你我无涯。今宵皎月又轻薄，无数离合，陌路蒹葭……
怕是一个女子所作，说的是离别哀伤之事。
后半厥则文风大转——酩酊一场魂入画，三善千寻，七孽平衙。千杯买醉罪不醒，狂悖无鞘，问道天涯。
笔墨趋近男子，词风中含有道骨，老人们大胆猜测，这一定是某对痴男怨女间的对仗词，女子哀叹情郎远弃，无处找寻。而男子不是个游侠浪荡，漂泊江湖之人，就是个出世修道的方外隐士。因为他的词中有‘三善、七孽’之语，皆出自道家经典，三魂七魄。三善为魂，七孽为魄，道尽心中苦志，最终，为了大道弃红颜知己而去。
一位对古文颇有研究的张老先生讲，‘千寻’为苦苦找寻，思索之意，说明此人心中有很大困惑；‘平衙’指的则是阴曹地府，七十六司衙门，言明，便是死也不会放弃自己的心中的理想，哪怕是铲平阴曹地府。
张老先生由此笃定，这词人狂傲，心存远大。
听完这些讲述，我有些不好意思，因为我始终觉得，这首词跟自己有关……难道是过于自恋？尤其是后半句诗文，让我一直都有发自肺腑的宣泄感。为了这事儿，我偷偷的向张老先生打听，这首词，真的不是古人所作吗？
想从中寻找线索。
几天后，张老先生告诉我，查不出来，书中确实没有此文。
如此我只好作罢，不再想这件事儿。
就这样到了三月中旬，南方的天气开始转暖，梁三三那个混蛋突然发难。
某日上午，我还在公园里练功，手机突然响了，低头一看是麻辣，便很随意的选择了接听。
“喇嘛，什么事？”我问道，但电话那边许久都没有人回答，我还以为喇嘛事忙，就安心理得的等待了一会儿。
不想一个陌生的声音笑着道：“呵呵，小子，在哪呢？”
我感到莫名其妙，在外卖药，接触的人杂，便客客气气的问：“您是哪位？”
不想电话那边语调不善的道：“我是你爹！”
听到这样的话，我的脸色顿时冷了下来，那人又道：“你TM赶紧给老子滚回来，要不然，就等着给你兄弟收尸吧。”
这时我听到电话里丽丽的叫喊声：“小光，快跑！”
接着电话又换了一个人，语调生冷的威胁我：“我们在大库，给你十五分钟，别报警，否则后悔自负。”
挂断电话后，我毫不犹豫的往回赶，所谓大库，就是我平时住的地方，我们在潭州主要的集货地点，是一座独门独院的平房。
还没到胡同口，我就看到一辆挂着归绥牌照的皇冠，六七个人聚在车边有说有笑，全都抽着烟。
见我过来，这几个人似笑非笑的看着我，其中有两个家伙我应该见过，好像是梁三三的人。
“小子，你挺有尿啊？”其中一个家伙朝我笑道，几个人围拢过来，但没动我，押着我走进小院。
进了院子后我看到，我们的人全都跪在地上，其中有喇嘛、二狗，和抱着胳膊的阿古拉，七八个人。对方的人很多，看意思有二十将近三十人，个个流里流气，叼烟插兜，全都不是好人。
院子正中的板凳上，坐着个矮胖壮实的中年人