‘福身’的问题，为什么有的人能见到鬼，有的人却看不到。
在道家阴阳、五行等说法中，有‘六十甲子纳音’之说，说的是天地万物，在不同的环境中，所显眼出来的六十种不同的表象。
此种说法，多用在命理玄学中，一直到解放前都在延用。比如民间所说的八字命相，这人是金命还是火命？若是火命，又是火命中的哪一种？
其实都是在对某一人的性格和未来做描述，比如同样性情急躁的人，本命属火，但也不可能完全一样。
有的人是‘天上火’，聪慧，头脑清醒，富有同情心，但个性急躁，一时冲动就爱做傻事。
还有的人是‘炉中火’，专心执着，老与世故，深藏不漏，但总有光辉照人，易受人拥戴的才能。
人的性格，到底是不是像‘命理’中所言，一出生就已经决定好的？这点咱们不讨论，仁者见仁智者见智，也不可能有统一的答案。
我说‘纳音’只是为了告诉大家，人和人是绝对不同的，有人很容易就吸引旁人的注意，不管走到哪里，都会成为众人的焦点。
而有的人，一辈子都默默无闻，丢在人堆里都找不出来。
比如纳音中的‘路旁土’，说的就是这类人，平时谁会注意到他们？
而‘福身’高低，起主要原因是性格，也就叫天命，因为性格决定命运。卦学上讲，有的人天生就是富贵命，这点大家可能不信，不信命，但我信。
为什么？
因为古话讲，三岁瞧到老，什么样的人，将会走什么样的路，精于世故的老人，也许真的能看得出来。不信大家可以观察下自己的身边，朋友间总会有这样的话题，——那个XXX，早晚会如何。
而这样的话题，是不是往往都能得到应验？
这就是命，是人的行为和性格，所决定的必然结果，某些人，因为自己的性格和生活习惯，也注定将会去做某些事。
这是很难改变的东西，总是冒冒失失的人，早晚会吃大亏，不就是这样吗？
也许道家先贤，正是因为能推算出人的性格，近而再推测出因为性格所导致的行为，这才能为人卜命推算!
想要改变命运其实不难，改变性格而已。
不过‘莫能知，莫能行’，想要改变性格，很难。
除了性格之外，能决定人‘福身’的另外一个关键因素，是‘时运’！这一点同样重要，人如果一旦走了背字，无法扭转过来，真的会雪上加霜，倒霉加倒霉。
其中的道理我就不多说了，说多了大家也不爱看，反正这东西跟迷信无关，请相信我。
咱们还是继续讲故事。
福身这东西到底有多玄乎，我这里有个小故事，与大家分享。
说在古时，家家户户都有在小年夜送灶王爷上天的习俗（你家过年送吗？），有这么一户财主，家里就一个宝贝儿子，可这小子傻头傻脑，总让人放心不下。
财主总担心，自己百年之后，傻儿子继承不了家业，就在小年夜前的一天，在家中摆上香烛供案，猪羊大祭（古代，牛羊大祭，只有皇家才能使用，民间要是用牛羊祭祀先祖天地，是会掉脑袋的）。
财主求财神爷，想在大年初一当天，让玉皇大帝，看他儿子一眼。
古人认为这样做，能给子孙后代带来福缘。
灶王爷收了好处，也不好不办事，就托梦给财主，让财主在大年初一早上，将自家的儿子好好地捯饬一翻，穿上大红袍，头带虎头帽，精精神神地带出来。到时，他会帮忙让玉皇大帝瞅一眼。
如此，到了大年初一这天，玉帝有巡视人间的习惯，主要是为了看看人间疾苦，天下大势的改变。而灶王爷作为掌管着人间香火的正神，则是其中的主要陪同人员之一。
话说这天，下了很大的雪，天地间白皑皑的一片，玉帝站在云头远眺人间，扫来扫去，但如何也发现不了那个身穿红袍，带虎头小帽，正被胖财主逼着跳来跳去，耍街舞的傻小子……为什么没看不到？因为玉帝的眼界非常高，凡是对人间大势不产生影响的凡夫俗子，根本就入不了他的法眼。
这就好比是后世单位里的领导，也只会关心那些值得提拔，或是应该尽早的开除祸害。对默默无闻又没什么能力的人，谁愿意浪费功夫？
总是草芥而已，视而不见。
这下，可把灶王爷给急坏了，一再提醒玉帝“玉帝您看！那里有个小子，虎头虎脑地真可爱！”
玉皇大帝打眼一瞅，问道“哪呢？”
还是看不见！
不过玉帝却看到了一位小姑娘，身穿烂衣薄衫，家境显然不太好，正背着捆柴火，光着一双脚，一瘸一拐的在雪地里艰难跋涉，冻得瑟瑟发抖。
玉帝不由叹了口气。
但天下的事情太多，还有许多事情需要玉帝关注，他便又观察起了那些天庭饱满，自幼便与人不同的神童。
这些孩子不是聪慧过人，就是生性不羁，异