翌日寅时刚至，贵胄书院的后山之中，便又传出了短剑出鞘而又“被入鞘”的声音。在经历了无比漫长的“折磨”之后，启远终于同意，让早已疲惫不堪的宁或休息片刻。
宁或喘着粗气，择地而坐，他一边揉搓着早已失去知觉的手腕，一边对站在身前的启远问道：
“这出鞘一式大概要练多久？”
“回宁小爷，按照此般情况推算，需要三年。”
“三年？”
听闻启远如此说，宁或心中凉透一片。
“是，最少三年。”
“有没有速成的办法？”
宁或听到启远肯定的语气，试探的问了问。怎想，启远还真的认真思考了起来。片刻之后，启远忽然轻声叹息了一声，开口说道：
“有，只能将这出鞘一式缩减，但需要换重剑。”
“缩减？这出鞘只有一式，又如何缩减？”
启远此话，让宁或心中甚是疑惑。他如何都想不明白，如此简单至极的出鞘一式，还能缩减。正当宁或绞尽脑汁之时，启远又开了口：
“出鞘虽然只有一式，但却有三十六种变化。这两日，启远只教了宁小爷正手出鞘罢了。”
宁或怎么也没有想到，启远会如此回答。他心中震惊的同时，也对启远更加“刮目相看”了。
“如若我只学正手出鞘，需要多久？”
“三个月足矣”
……
……
不久之后，宁或拖着疲惫的身躯来到了“天地阁”。
与此前不同的是，今日宁或踏入阁内之时，并未再被那“曹将军”拦住。入得天地阁后，宁或虔诚的在文祖像前拜了拜，随后便又抬脚上了阁楼。
骆君见宁或到来，对其叮嘱：若“子”字门内又出现类似于昨日的异状，必须及时出来。宁或点头应是后，便用腰牌打开了“子”字门走了进去。。
待到宁或进入门内，看到此前存有裂痕的空间已经完好如初，这时，他的心中才稍微安定。依旧将腰牌抛至空中，不一会儿，一本本书册典籍又相继悬浮在了宁或身前。
宁或按照骆君为其准备的便签书目，终于寻到了一册名为《孝经》的书籍。此刻，宁或将这《孝经》托在手中，心中却泛起了嘀咕。
“《孝经》一书在前世我只听说过，却从未通读。而且宋朝之后，其便不做为科考书目。看来在此世，诸多典籍我还得一一通读。”
其实宁或所说并没有错，明清时期的科举制度，只考四书五经。而除其以外的都统称为杂学。《儒林外史》中便有讽刺当时科举进士，不识苏轼的笑话。
当宁或翻开《孝经》扉页之时，却又想起昨日自己阅读《启智录》后的情形。
“方天简既然可以收录我所读过的书籍，又可储存外在事物，那为何不试试直接将这本《孝经》收入其中呢？”
宁或想到这里，当即沟通起自己文枢脉中的墨法，缓缓运转了起来。
说来稀奇，昨日那“天”字符的出现，确实让宁或寻到了墨法运转之道。此时，宁或如愿将方天简驱动，可让他意外的是，那《孝经》依旧在他手中静静“躺”着。
“唉！看来无论在哪，任何事都没有捷径可寻。”
见此，宁或也只能无奈一叹，随后便认真的看了起来。
《孝经》为孔圣亲自所作。在宁或前世，虽然其被归类至杂学，但宋元之前的诸朝，却奉其为儒家的伦理巨制，亦称其为经典“十三经”之一。
宁或虽只听过此书，可今日读来却收益颇多。不知不觉，他竟被这《孝经》之中的内容彻底的吸引了。当宁或将心神完全投入之时，其体内的方天简却又有了动作。而他文枢脉内的墨法，亦缓缓的流转了起来。
“嗡”
正当宁或看到一半之时，其眉心处一道绿色光芒陡然窜出，照耀在他手中的《孝经》之上。宁或还未来得及缓神，就见自己手中的《孝经》开始快速的翻起页来。于此同时，一行行无比清晰的字迹，也不断的浮现在宁或的眼眸之内，随即又深深烙进了他的脑海之中。
“这？”
宁或此时惊讶无比，不知到底发生了何等状况。待他缓过神时，那道绿色光芒已经消散，而其手中的《孝经》也已合上。不过让宁或感到意外的是，其眉心之中的方天简内，却多出了《孝经》一书。
“方天简竟然自动运转？难道是因为我适才的状态使然？”
宁或只能将刚刚发生的一幕，归结于自己的无意之为。虽然此前之景，让他感到很是意外，不过其心中却非常欣喜。因为他已经知晓，方天简果然是一条“捷径”。
随后，宁或又拿起一册书籍，开始翻阅起来。可惜此前那“忘我”的状态实则难遇，他尝试了多次，都未能如愿再收录一册。
……
时至晌午，宁或匆匆赶到贵胄分院，将魏子矜接了回去。待他们到了住处，魏子矜才告知宁或晚宴的具体事项