一行人到了镇上时，已近晌午。
虎子家有个表叔就住在镇上的石头胡同，他和根苗商量好要在那里投宿几日，顺便给他表叔送点时鲜菜蔬过去。
朱氏家的宅子在后街靠西的三眼井胡同里，与石头胡同只隔了一条街，来往极是方便。何莲儿姐儿仨便同虎子和根苗道了别，约定好有事相帮直接上门来找，相互间也好有个照应。说完话儿，姐儿仨才一拐身进了三眼井胡同。
那三眼井胡同可有些年头了，因胡同里有口年代久远的三眼井而得名。这三眼井的由来，据说是前朝一位公主在国破家亡之际投井殉国的所在。有个文人墨客感怀她的气节，隐居在此，渐渐地人流兴旺起来，就成了现在的规模。
这些都是来之前景年告诉何莲儿的，她现在也一一说给何花儿和何梅儿听，姐儿仨便都有些唏嘘。说着说着，就到了景宅门前。那是一座两进的小宅院，榆木的宅门简朴，门上的铜环门扣被摩挲地略微褪了色，想来往日里景宅门庭定然热闹得紧。
何莲儿便上前，轻叩了几下门。果然有一个发髻半白的老妇人来给她们开门，自称叫徐婆子的，见了她们姐儿几个，忙不迭将人迎进去，只说是主家有过吩咐，房间早已给她们备下了。
她身后跟着个十来岁的小少年，叫栓子的，是她的亲孙子，跟着她一道在景家帮佣。那栓子虽然年纪小些，却很有一把子力气。自小在云浮镇上走街串巷地长大，对镇上极熟，这几日正好让他带着何莲儿她们在镇上最热闹的地方摆摊子做买卖。
栓子帮她们姐儿仨将东西都搬进了宅门，姐儿仨绕过一道影壁，便看到一座颇为宽敞的庭院，庭院后头就是为她们准备的客房。
徐婆子办事很利落，不多时就将她们带来的东西都安放妥当了，又带她们简单洗漱干净，便将早早预备下的晌午饭端上来。是两荤两素的家常菜并一个汤和三碗米饭，这在何莲儿姐儿仨看来，已经是极丰盛的了。三人赶了半天路，这时饿得不行，便也不客套，给徐婆子好好道了谢，就开吃了。那饭菜做得甚是可口干净，一碗五花肉炖得烂烂的，一旁配的黄豆也是软糯适中，极是美味，何莲儿才吃了一口，便点点头。
“徐婆婆，你这手艺可真好。”何莲儿真心地夸赞了一句。
“哪儿啊，是姑娘们不嫌弃，哄老婆子开心罢了。”那徐婆子便笑着连连摆手，又说：“东家老爷和太太说了，三位姑娘住在这里，就把这儿当成自个儿家。要是缺啥少啥的，只管跟老婆子说，老婆子保准给你们预备妥帖了送来。往日里姑娘们要在外头做买卖，那晌午饭和下晌饭老婆子在宅子里做好了，便让我这小孙子给你们送过去。有啥吩咐也让栓子回家来跟我传个话儿，千万别外道了。”
“诶…！”姐儿仨异口同声地答道。
吃过饭，何莲儿打听清楚下晌后街的隆福寺门前有场庙会，收拾好烧烤车和几十笼子的富贵果儿，便跟着栓子一道出门做买卖去了。
那隆福寺是云浮镇最大的寺庙，还是当年苏家先人出资筹建的，现如今已传了有两三代。苏府家眷或有重大节庆、或要祈福祭奠，都会在此祭天酬神，热热闹闹举办一场庙会，久而久之，这习惯便成了云浮镇上风俗的一部分，代代传承下来。
何家姐儿仨和栓子一道去时，正赶上好时候，寺庙前最大的一场“迎神赛会”正在热热闹闹进行中。
所谓的“迎神赛会”，便是由一队人或假扮菩萨神灵、或假扮神灵跟前伺候的童子仙女，坐在大车上浩浩荡荡绕着寺庙周围游行，供大家伙瞻仰的活动。
庙门前广场的空地上，人流如织，街两边的小摊贩们也已支起了架子，或出售各色玩偶绢花，或贩卖那糖人儿糕点，品色繁多，直看得人眼花缭乱。
栓子寻了个地方，姐儿仨便将那烧烤摊子摆开来。又在烧烤车旁搭了个木架子，将富贵果儿一字铺排开。
何梅儿第一次看到这么热闹的场景，便有些呆不住，偷偷扯了扯何莲儿的衣袖，大眼睛闪闪烁烁，满含期待地望着她说：“二姐，咱们也去瞧瞧吧。俺刚才听一个大叔说，那迎的神是个顶漂亮的观音娘娘。”
何莲儿其实也很好奇，听何梅儿这么说，便也有些心动。
何花儿知道自家两个妹子喜欢热闹，便说：“你们就去瞧瞧吧，这儿有俺看着呐。只一点，别乱跑，这会儿人多，要走丢了可不是闹着玩儿的。”
“俺知道了，大姐！”何梅儿忙脆生生道：“俺就抓着二姐的手不松开，也不乱跑。俺们看一会儿就回来给大姐帮忙。”
何花儿笑着摸摸她的发顶，便让她们去了。
那栓子也是个顽皮少年，自告奋勇带她们去前头凑热闹。
无奈观音娘娘的御驾队伍被人群里三层外三层地围了个水泄不通，他们人小个子矮，努力踮起脚，还是啥也看不到。
栓子人机灵，又是个地老鼠，就说带她们去个地势高的地方瞧，保准能瞧见。
三人在拥挤的人群中左绕右绕的，便寻着了一棵高大的榕树