竞争力的、跟随的、千年老二的搜狐能够一直不被淘汰，没有出局。
因此，如果你自认为个人的品牌张力远大于你的企业，或者想把个人品牌直接转嫁到企业品牌上去，你完全可以学习搜狐之初的张朝阳，夸张地玩，夸张地秀，夸张地利用媒体，但玩和秀的主题，一定指向你的企业。甚至，如果你已经是行业英雄，而你的企业还是个面瓜，那么，你完全可以这么做：
第一，利用自身的媒体关系尽情发挥。
第二，在行业论坛里指手画脚，大讲特讲，当然别忘了让大家隐约看到企业的背影。
第三，你还可以借助行业协会、学术机构等平台，写写提案、成果报告等，给企业敲敲边鼓。
2高调捐款也有错？陈光标勇敢的悲哀
与张朝阳高调时赤裸裸的商业作秀相比，陈光标的高调可以说是温情高调、人性高调、公善高调，穿着社会进步的豪华大衣。
关于陈光标和对陈光标的质疑，我毫无保留地先贡献两个结论：
第一，即使我们相信陈光标在被转述或报道的过程中，因主观或客观的原因，其善捐的数字可能会有夸大的成分，但也不影响陈光标对社会慈善的巨大效应。而且，除了他本人的捐款额，他制造的“慈善”和“悲悯”波纹对社会的影响，远远超过他捐出的数额本身。这是他相对于比他捐得更多的“默捐者”来说，对慈善环境意义更大的地方。
第二，媒体对陈光标的监督也是重要的。媒体监督的意义，在于让首善更真实，更让人信服。当然，有人怀疑媒体报道背后有阴谋，以及陈光标高调行善是为了对他商业进行提携，这似乎都是很次要的可以忽略的因素。
让我们一起来回顾一下陈光标的高调行善和质疑陈光标的过程吧。
陈光标真正跃入全国人民的眼帘，是在2008年“5·12”汶川大地震之后。当时，他带着120人、60台大型挖掘机第一时间从江苏千里驰援四川灾区。此后，他又先后向震区捐款、捐物，总价值超过1亿元。
也因此，陈光标被授予“全国抗震救灾英雄模范”称号，并被中央电视台评为“2008 CCTV年度经济人物”。他还先后于2008年、2009年和2010年连续三年获得“中国首善”、“中国最具号召力慈善家”称号。
自此之后，陈光标一发不可收拾。他将自己的高调行善通过一次次不同的作秀发挥到了极致，比如他堆“钱墙”、现场发红包。他还声称，在巨富中死去，是可耻的。
陈光标的所谓“暴力慈善”，终于给他引来了灾难。
2011年4月23日，《中国经营报》刊发了《中国首善陈光标之谜》，对陈光标的善行逐一追踪质疑。当然，核心质疑就是两点：一是称捐款多有水分，有的甚至就是虚捐，查无实据；二是陈光标的江苏黄埔再生资源利用有限公司经营困难，负债率畸高，接近100%，且利润较少，陈光标哪儿来的钱捐款。
正是这篇《中国首善陈光标之谜》，直接导致了陈光标无缘2011年首善之名，甚至没有进入“2011中国慈善排行榜”。
此后，质疑和驳疑的声音，在新旧媒体或其他场合形成拉锯。
不久，力挺的声音也响起来。
2011年4月27日，《人民日报》发表署名李泓冰的文章《怎样看待高调的陈光标》，呼吁对乐于行善的人，不妨多一份理解。
2011年4月30日，冯小刚连发6条微博力挺陈光标，其中一条这样说道：“高调慈善怎么了？谁规定必须低调呀？做慈善又不是做贼，见不得人？”
说到底，陈光标高调捐款不仅给他自己惹出了祸，而且惹出一个公共话题：慈善是不是就是完美，慈善家是不是就是完人？
虽然，由于社会主流对慈善的宽容和需求，陈光标算是渡过了诈捐的劫难，但经此一劫，他沉淀了很多。从他事后的眼泪和他“我可能对慈善是过于急躁了”的似是而非的悔悟中，我们似乎看到，他不愿表达但内心可能终于明白：当“慈善暴力”遇到“非暴力不合作”的媒体和社会舆论（虽然不能代表社会舆论的全部），他是断然消化和承受不了的。
高调，向来不是中庸的中国社会所愿意坦然接受的。陈光标的失误在于，他不应该通过慈善形成巨大的影响力，并且影响力在许多地方已经转化为生产力之后，还变本加厉地一次次挑战社会的极限，挑战媒体的神经。
陈光标可能会以为，慈善这样的话题，可以无限发挥，可以长期持有。但其实，任何路，都有尽头。
因此，在公关问题上，作为总经理的你必须明白：
第一，企业家可以高调，但要见好就收，适可而止。
第二，企业家可以高调，但要看有没有用，有多大用。
第三，企业家可以高调，但你一定要对高调可能给企业带来的消极影响有足够的承受力，作好心理准备。
因此，高调还是低调，都不是问题，关