瑞蚨祥的商品就是以清朝贵族、军阀、官僚政客等财主为主要业务对象的，利润相当高。如一般绸缎、呢绒的利润是４０％，一般皮货是３０％～５０％。而细毛皮货中的名贵品种，如貂皮、水獭、猞猁、金丝猴等，利润都高达一两倍。社会上“财主”毕竟是少数，“厚利多销”的对象也不能仅限于“财主”，还有那些向往财主，爱向财主们看齐的人。因为，一般人的心里都羡慕上流社会高收入的人，时时希望与他们看齐，因此，在衣着服饰上，有时不惜重金来选购上流社会的人爱用的东西，这样“厚利多销”的范围就扩大了，从此引出经商的一个“诀窍”——商品价格要比其他商店略高一筹。瑞蚨祥在旧中国也就靠这样的“诀窍”，生意非常兴隆。
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“贵人买贵物，何论价高低”，瑞蚨祥正是利用有钱人自身的心理来赚钱，毕竟财主的钱好赚。
商机看得见
教育培训：教育培训市场最大的两块蛋糕是英语培训和考研培训，其中英语培训被称为我国目前最大的无烟工业。教育培训总是与市场热点相伴而动，英语培训和考研培训就是随着国内的出国热和考研热迅速升温的。因此，明智的投资者应该有意识地顺着市场热点去寻找投资目标。
应试性英语培训和考研培训市场在大城市几乎已经饱和，但特色培训尚有较大挖掘潜力，另一方面在很多地级市，尤其是县城，英语培训市场还是一片空白。很多人，尤其是面临中考、高考的学生都有英语培训的强烈需求，只是限于师资，培训难以开展，如果有人能够用连锁的方法来开拓这块市场，实现教师资源的互动共享，赚钱的机会相信不会比在城市里少。
２９5 胡雪岩的种田经
红顶商人胡雪岩虽然没有读多少书，但他头脑特别灵活，能够预见事物在两个极端之间反复轮回而呈现出的某种规律。有一次，胡雪岩根据气候的长远变化规律，指点家乡一位老农种田致富。
在胡雪岩的家乡，有一位种田老农，他造好了一片水田，种下水稻，可是当年恰逢水涝，稻田里排水不畅，造成歉收。于是，他请教胡雪岩，胡雪岩告诉他：“再种三年水稻，你就能够发一笔小财了。”老农采纳了胡雪岩的意见。
但是第二年，又逢上大水，老农又是歉收，第三年同样如此。这时候，有人劝老农毁掉水田，改种旱地作物，可老农相信胡雪岩这个“财神”的预见，仍然坚持种水稻。到了第四年，碰上了大旱，旱地颗粒无收，而水稻却获得了大丰收。紧接着又是两年大旱，老农连着三年都获得了大丰收，稻谷卖了个好价钱。算下来，三年的丰收抵过了三年涝灾的歉收，还有不少盈余。
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万事万物都有规律，做生意也有规律，能够把握规律，就能抓得住发财的机会。
２９6 孔子门生亦富商
子贡是孔子的大弟子，是孔门弟子中的佼佼者，这一点很多人都知道；很多人不知道的是，子贡也是春秋时期着名的珠宝商人，还是着名的政治活动家和外交家。
来孔门之前，子贡已经是一名富有的珠宝商。与子贡经常打交道的，主要是各国的贵族们，他们都是非常喜欢收藏稀有昂贵的珠宝，以此来显示自己的高贵身份和显赫地位。
在长期的珠宝买卖活动中，子贡慢慢发现珠宝并不是每个人都鉴定的来，而且珠宝又没有什么固定价格，它的售价可因为买主的不同身份而有所不同。
同一个珠宝，卖给大夫可能只卖十两黄金，但要是卖给诸侯就可能以百两黄金的高价成交。同样的道理，这些贵族买主也很看重销售者的身份和地位。同一个珠宝，在普通商人手里，他们就会认为只是一般的货色，不愿意出很高的价格去购买，但是如果到了富有的商人手里，特别是到了有名望的大商人手里，他们就自然会认为那件珠宝是稀世珍宝，花了十倍，有时甚至百倍的高价买来以后，这些贵族买主们还觉得非常高兴。
正是摸透了这些贵族买主的这种消费心理，子贡做珠宝买卖时显得非常阔绰。他总是大讲排场，“结驷连骑”——相当于今天开着四辆大奔的排场，而且还带领大队人马上路以装声势。让所有的贵族买主们争先购买他的珠宝，而且从不讨价还价，还以谁能买到最贵的珠宝而沾沾自喜。
子贡将在贵族买主那里赚来的钱，资助孔子周游列国，使儒家学派的政治主张广为传播，使儒家学说逐渐发展成为当时的“显学”，孔子的名气也愈来愈大，后来成了中华民族的“万世师表”，这其中子贡发挥了很重要的作用。而子贡也因为这件事而名声显赫，先后在鲁国和卫国做官，并多次被国君派往国外，以外交家和政治活动家的身份在列国之间发挥政治影响。
子贡的既富且贵，使后世的商人很羡慕，不少人把“端木生涯”当作条幅的内容，来勉力自己要像子贡那样来做生意。
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在几千年前就善于经商，而且做生意求学问两不误，子贡应该是中国最早的儒商。
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