时实体毕竟不可得
际此四大分离后一照直下度苦厄
恭维照南简居士,宿根深厚,赋性慈祥。白手成家,无殊当日。陶朱赤心护法,直是今时须达。而且备修世善,恪受戒归。净业仗福力以圆成,故当高超极乐。临终由眷属之悲恋,或恐留滞娑婆。须知佛无虚愿,己具佛心,但能打破情关,自然真心彻现。尚祈三心圆发,一念单提,直下感应道交,即得顿登九品。
咦!
一条荡荡西方路直下归家莫问程
自是不归归便得故乡风月有谁争
古莘常惭愧僧释印光
简照南逝后,其弟简玉阶秉承其生前遗愿,将南园及其中之佛堂、假山、水池、亭榭、楼阁等全部布施捐送给佛教界,作为佛教公共功德地,更名为“觉园”,成为上海佛教净业社社址。佛教界常在此举行盛大法会。1936年11月,净业社和菩提学会联合发起护国息灾法会七日,特请印光大师赴会说法,大师专程自苏州出关莅沪,每天登座开示法要,圆满日并接受在家居士皈依。
孝顺
在事业上坚忍不拔的简照南,还是一位出名的孝子。他经商在外,每年必归家乡探视母亲,即使远在日本,也毫不例外。母亲之命,照南必从,若赈济,若兴学,稍一启齿,照南立即去办。1915年广东水灾,黎涌乡被浸,祖祠和族居屋皆毁。母命捐资,照南即奉母命先建复祖祠,后把其族居屋皆一一建复。1920年母亲病逝,临终遗训修谱建祠,照南兄弟随即捐出修谱银1万元,建祠银10万元。平时照南也经常济贫救急,同乡和族人多受其惠,对他十分敬重,称之为“简老先生”。
轶闻
早年简照南经营顺泰轮船公司时,为了船舶在公海上航行方便,自己加入了日本国籍,取名松本照南,但同时保留中国国籍。这个也是不得已而为之,没半点要背叛国家的意思。没想到“英美”公司在简照南日籍问题上大做文章、兴风作浪,在1919年向“南洋”发起毁灭性的攻势。
洋人雇佣了个“流氓商人”黄楚九,给了他40万元,20万作为劳务费,20万作为活动经费,令他按预定计划行事。黄即日动身去北京“活动”,到北洋政府农商部买通上下,诬告“南洋兄弟”为日籍资本,所出卷烟均为“日货”,应撤销其登记注册,不准以国货名义出售。农商部收下好处费后,勒令吊销“南洋”执照,停止营业。
不日,上海发行量最大的报纸《申报》,在显著位置以粗体黑字刊出“全国国货侦查会”公告,题为《证明南洋兄弟烟草公司简照南虚伪之铁证》。主要内容为:“南洋”生产经销之香烟并非国货,农商部受其欺蒙而接受其注册。简氏曾与日本人订有密约三条:一、总经理简照南入日本国籍,取日名松本照南;二、须购日本原料;三、聘用日本技师。故该公司之烟叶、纸张、锡纸、香料、铁罐等各物,均购自日本。
当时,刚经历五四运动,国内反日浪潮波涛汹涌,老百姓恨透了日本人、日本货,对经销日货的厂商尤为痛恨,斥其为卖国狗。“国货侦查会”又是全国性侦查真假国货的权威机构,故而公告一经刊出,引起群情激愤,一些单位、团体赶热闹似的发表声明和函电,谴责简氏兄弟冒名国货,欺骗同胞;更有十余家商号联合登报宣布:即日起停销“南洋”烟。
此事发生时,简照南正在美国订购烟叶,听到消息大受刺激,一气之下,肝病发作,家人赶紧送去医院治疗,病还没有痊愈,他早在病床上待不住了,快马加鞭、日夜兼程地回到国内。他对简玉阶斩钉截铁地说:就算倾家荡产,赔上性命,也要为公司讨个清白。这也不只是为咱“南洋”,而是事关整个国货大业,我们有义务不让邪恶势力得逞,让民众得知真相!
兄弟俩立即采取行动,分三步走。先是在《上海新闻报》上声明从未脱离中国国籍;又办妥了脱离日本国籍的手续;接着简照南强支病体,先后四次起草了《敬告国人书》,在《申报》连续刊登:“国货侦查会”某些人诬陷本公司,以摧残民族实业、效忠外国公司为乐事。须知本公司经十余年艰难经营,乃至今日,自问无愧于国人。本公司将检齐各种证据,陆续登报,藉明真相,以待公众评价。
针对“国货侦查会”公告中的两点要害,即简照南是日本籍人,“南洋”系日本资产并非国货,分别作如下澄清:在日本经商时,为使购买的“广东丸”轮船取得日本各埠的航运权,曾办理了寄籍日本的手续,取日本名松本照南,但并未脱离中国国籍;回国创办“南洋”时,又办理了撤销寄籍日本的手续,有民国初年的一份出国护照为准,护照上写着:中华民国国民简照南,并公布了资产来源、技工姓名、籍贯、各种原料的采购地点、货主商号及过往账目。以此证明“南洋”是地地道道的“国货”,与日本没有关系!
简照南又通过报章,严斥“英美”的无耻行径:“所谓简某与日本人达成协议之三条‘铁证’,是不折不扣的伪证。某外商公司为置本公司于死地,实现其垄断我烟业之阴谋,曾屡施奸计,如