畜，植物和谷物，民间历法，疾病和医药名称，解剖学术语，城市，体育和行政术语，宗教和名族的术语，儿童游戏和娱乐等等。关于伊斯兰教对民族传统文化的影响，《突厥语词典》提供了丰富的资料，本书对安拉（真主），先知，圣徒和四哈里发的赞颂开始，然后才转入正文。他在绪论中称：这部词典分8个部分，其中海木宰部分，“步安拉经典的后尘，我也从海木宰开始编纂这本书，因为人们熟悉阿拉伯语术语，所以我用它们作为各篇章的标题”。本著作当中还有相当数量的前伊斯兰时期的宗教术语及与此相关的民谣，格言，从词典所收诗歌，民谣及对词汇的释义看，伊斯兰教的影响是非常广泛的。可以说是关于11世纪伊斯兰教在新疆传播范围的重要材料。
二、玉素甫·哈斯·哈吉甫与《福乐智慧》
玉素甫·哈斯·哈吉甫（1018-？）出生于喀喇汗王朝最初的都城巴拉沙衮。这部巨著是喀喇汗朝第一部劝喻性长诗，也是一部优秀的哲学伦理学著作，它由两篇序言（散文，韵文各一篇），85章正文和3个附篇构成的，共有13290行诗。它所反映的内容涉及政治，经济，哲学，宗教，宗教，伦理，语言，文学，教育，军事，天文，地理，外交，数学，几何等众多领域，是一部融诗情与哲理于一体的，内容与形式完美统一和谐的百科全书式巨著。他把这本巨著奉献给喀喇汗朝当时的副可汗——喀什噶尔的统治者桃花石·博格拉汗·阿布·阿里·哈桑·本·苏来曼，希望对其管理国家，实行仁政有所裨益。由于作者是一位笃信伊斯兰教的学者，该书的基本思想也就反映了伊斯兰教的哲学思想和伦理道德观点。《福乐智慧》的第一、第二、第三、第四章对安拉（真主）、先知穆罕默德、四大哈里发和布格拉汗的赞颂。全书以安拉（真主）的名义起篇，以对先知和他的四友的崇高敬意结束。同时，《福乐智慧》在关于道德的起源，人们的行为准则，道德规范，相互关系以及人们对社会，国家的义务等一系列伦理问题上，都反映了有信仰，有知识，有道德的穆斯林应该具有的高尚品德。“行善”是伊斯兰教伦理的主要内容，他的这部著作的伦理思想的核心也是“行善”，还有它的哲学思想的核心也是伊斯兰教的唯心主义哲学思想，关于为君，为臣，为人之道的思想观点，基本上是伊斯兰教的伦理观点。总之，《福乐智慧》陈述的时代，正是伊斯兰教的影响不断加强的时代，知识界不仅在思想上收到伊斯兰教的影响，在学术和创作上也受到伊斯兰教的影响。
三、阿赫马德·尤格纳克与《真理的入门》
阿赫马德·尤格纳克（1110~1180）出生于喀什噶尔的尤格纳克，是生活在12世纪末到13世纪初的维吾尔族盲诗人。他所著的《真理的入门》是一部长篇劝诫诗，是继《突厥语词典》和《福乐智慧》之后，维吾尔族文学史上的又一部杰作，并在我国伊斯兰教文化史上占有重要地位，它是一部伊斯兰教哲学——伦理性的著作。共14章，512行（包括按语中的3篇诗）。诗歌采用阿鲁孜韵律中的木塔卡里甫格律，用中古西部维吾尔语喀什噶尔方言写成。
主要阐述维吾尔等突厥民族的伊斯兰哲学及伦理思想，寓意深刻，韵律优美，富有哲理性。
总之，喀喇汗王朝是在中国维吾尔族历史上一个极其辉煌的时期，这一时段内在各方面已取得了光辉灿烂的成绩，尤其是在中伊斯兰文化和文学方面的成绩是最为突出。在这一时段内所创作的作品都具有伊斯兰教的气味和烙印，文学作品和伊斯兰教具有密切的关系。所以，我们在以后的学习、工作当中还可以值得继续深入调查和研究。
作者简介：努尔艾力·库尔班，男，维吾尔族，新疆人，西北民族大学文学院2009级中国少数民族语言文学专业维﹑汉﹑哈文学对比研究方向硕士研究生。
参考文献：
[1]．维吾尔族简史编写组．维吾尔族简史[M]．乌鲁木齐：新疆人民出版社，1991．
[2]．维吾尔族简史编写组．维吾尔族简史（维文翻译版）[M]．．乌鲁木齐：新疆人民出版社，2006．
[3]．中国新疆地区伊斯兰教史编写组．中国新疆地区伊斯兰教史第一册[M]．2000．
[4]]哈吉·努尔哈吉、陈国光．新疆伊斯兰教史[M]．民族出版社，1995年11月第一版，2002年6月第二版．
[5]]新疆维吾尔自治区教育委员会高校历史教材编写组．新疆地方史[M]．]乌鲁木齐：新疆大学出版社，1994．