野心家们由于具备以上两种特质而在进城的乡里人中显得卓尔不群。他们的进城之路较之前两种类型通畅许多。但康庄大道并不意味着终点一定是鸟语花香。这正印证了巴尔扎克的那句话：“拿破仑的榜样使多少平凡的人狂妄自大，成为十九世纪的致命伤。”二、“乡里人进城”模式下的人物形象共性分析
这一章节会从他们进城伊始外在变化作为出发点，进而对人物进城途中代理父母的强大作用进行阐释，然后结合爱情的变化来探讨进城的乡里人行为、心理、观念上的曲折迂回和复杂变迁。
1“．城市外衣”下的后生优雅
在代表着更高文明的城市面前，乡里人总是显得羞怯不安。但是在对城市有了初步了解后，聪明伶俐的乡里人立马学会了城市的一套基本形象礼仪，在刻意装扮的“城市外衣”下逐渐显露出后天习得的城市风度和优雅。
《漂亮朋友》中的杜洛华身为美男子，在装扮“城市外衣”这方面无疑有着很高的天赋。
他在巴黎街头碰到战友福雷斯蒂埃，“发现他大变样了，也成熟多了。有风度，有气派，举止充满自信，完全是一个有地位的人的模样。过去又瘦又小，顽皮好动，吵吵闹闹，一刻也安静不下来，现在在巴黎住了三年，完全变成了另一副模样……”看到战友成功的“城市外衣”后，杜洛华马上意识到“在巴黎，人们宁肯没有床也不能没有礼服！”像样的装扮代表这个人整体的精神面貌及修养地位，这样才能有资格进入上流社会的门槛。
跟随巴日东太太到巴黎的大人物吕西安，因为贫穷而在装扮上有心无力，“可怜的诗人一点风度都没有。袖子太短的外套，外省的蹩脚手套，紧窄的背心，和花楼上的青年比起来，可笑得不像话”。虚荣的诗人用家里省吃俭用寄来的钱购置了进入上流社会大门的装备。而后的吕西安更是因为高拉莉的装扮、投资而升值为巴黎社交圈里耀眼的青年才俊。
杜洛华、吕西安等以最外在化的表现非常直接的反映出了乡里人初步面对城市所产生的变化，但是相形之下，于连“城市外衣”的构建经历了比较复杂的过程并产生了更为丰富的意味。
从对《红与黑》标题的理解入手，“红”是指军队戎装，“黑”是指教士的服装。在于连这里，衣服已经不仅仅只是贫富差别的表现，而是职业的象征，并且这更加明显的流露出主人公进入上流社会的用心。在于连进入侯爵府之后，获得了侯爵的器重和喜爱。侯爵送了他一套蓝色礼服，他已经有意将之改造为贵族。当于连身着黑衣时，他们的谈话是客气而严肃的，话题也都是围绕着工作。但当于连身着蓝色礼服去见他时，侯爵的态度和蔼可亲，两人如朋友一样亲切交谈。这个时候衣服的含义在身份的转换，侯爵用这样的方式接近、试探和了解于连。而聪明伶俐的于连，不负众望的在工作、交际方面表现出色，侯爵送给他一枚勋章，并着手将他培养为真正的贵族。这个时候的于连已经完全进入了角色“成为一个浪荡公子，学会了巴黎的生活方式”，在德·拉莫尔小姐眼中，“他的身材，他的仪表，完全入行了”。于连由于拥有过人才华，不免会有知识分子的清高，加上上流社会的熏陶，便产生了高贵的气质，在侯爵府也是仪表堂堂、气质不凡，并成功获得了德·拉莫尔小姐的青睐。
在“城市外衣”的装扮下，主人公们褪去了乡里人的羞涩、穷酸，他们换上流行的服饰、追逐风尚，举手投足间流露出城市人的矜持、高贵、大方、傲慢，但是这些仅仅只是开始。艰苦卓绝的进城之途是一场对身心的历练，是外省年轻人攻入巴黎的持久战。
2．特殊的“代理父母”“代理父母”一词最早由美国比较文学研究的著名学者A．K．羌达提出。在他关于《外省来的年轻人》的著述中，他提到了“代理父母”一词，他认为“代理父母”不仅是具有关键性指导作用的人，而且还包括主人公所爱恋的女性。“‘代理父母’的作用是亲近‘年轻人’，在感情上给予他支持。较多的一种代理人还帮助‘年轻人’致富，向他介绍他们那个阶层或者他们的生活圈子中的种种秘密。……另一种代理父母，——通常是外省出身——鼓励‘年轻人’对自己的野心有所节制，要他们凭良心做事。”《高老头》中拉斯蒂涅的两位“代理父母”在作品中就属于社会真相的揭幕者。在特·鲍赛昂太太府中的时候，他聆听到了人生的第一堂课。特·鲍赛昂太太对他说：“你想成功吗？
我帮你。你可以测量出来，女人堕落到什么田地，男人又虚荣到了什么田地……你越没有心肝，越高升得快。”而伏脱冷的出现可以说是文中的一大亮点，生活阅历极其丰富的他有点看破红尘的味道，身上总是透露着玩世不恭的流浪特质。如他总爱唱的歌：“我久已走遍了世界，人家到处看见我呀……”輥他洞察出拉斯蒂涅的野心，这种不顾一切往上爬的态度十分配他的脾胃，所以他长篇大论的一语道破社会的本质“:跟你情形相仿的四五万青年，此刻都有一个问题要解决：赶快挣一笔财财产……你们要怎样拼命，怎样斗争呢？你知道巴黎人是怎么