宝剑的诱惑。
很快，一位盖世女侠就出现在了勾践面前。若论剑术，这人绝对是跟独孤求败一个级别的。
女侠的被发现，雅鱼功不可没。
雅鱼的报仇之心，其实丝毫不亚于勾践，她在国内带领宫女采桑养蚕，采葛织布。以身示范，一点没有王后的架子。在她的带领下，越国的妇女个个勤劳，人人节俭，对越国从衰弱转向富强，起到了积极的作用。
自入吴为奴以来，雅鱼的意志就很坚定，她一刻也没有忘掉做奴隶的耻辱，她同宫女们穿一样的衣服，也很关心国事，经常跟大臣们开小会，得出有用的东西睡觉时就告诉给勾践。她照料勾践的饮食起居，就好像母亲照料孩子一样这般周到，只是她不知道，她这样做，却让勾践与她在夫妻情分上越走越远。
雅鱼对国事的关心，胜过一切，对于与勾践夫妻感情上的隔阂，也让宫女们习以为常，以至于人们都称她为“石头王后”。
有一次，雅鱼带着宫女们进山采葛，那时候山上野兽很多，尤其是大型野兽，老在山上出没。这次，雅鱼就遇见一只豹子，目露凶光，盯着雅鱼等人。众人正在慌乱无主的时候，救星来了，一位采药的少女看见后，持剑扑来，与豹子搏斗。这豹子根本不是对手，还没招架两下，就被采药女给搞定了。雅鱼一见，自己正在寻找武林高手，看来眼前此人就是。葛也不采了，拉着采药女子聊起家常来。
交谈中，雅鱼得知，采药女子名叫阿蓼，父兄都死于夫椒之战中，她无依无靠，干脆生活在深山老林之中，靠打猎采药为往。阿蓼从小喜欢击剑，凭自己的感悟摸索出一套独特的剑术。
雅鱼听说后，对阿蓼甚是怜爱，将她带回宫中。在去见越王的路程中，阿蓼又遇到一位自称是剑道高手的袁公，听说阿蓼剑术厉害，袁公按捺不住，要跟阿蓼比试。这是友谊比赛，点到为止，当然不用真剑了，经商议，两人决定折竹枝比试。比试中，阿蓼前三招只守不攻，三招之后只还了一招，这一招就正中袁公，袁公自知不敌，飞身上树遁走。雅鱼更加高兴，这下越国士兵有希望了。
回宫后，阿蓼就尽兴教授越国士兵剑法。有一天，勾践发现阿蓼击剑，精灵异常，大为精愕，问道：“你的剑术，是谁传授给你的。”
阿蓼回答说：“没人教，是我自己学的。”
勾践更加惊异：“都没人教，那你跟谁比试呢？”
阿蓼说：“跟虎豹比试啊。”
勾践又问：“能与几人为敌。”
阿蓼说：“剑术之道甚微而易，其意甚幽而深。道有门户，也有阴阳，开门闭户，阴衰阳兴。凡手战之道，内实精神。外示安仪，见之似好妇，夺之似惧虎。布形候气，与神俱往。斯道者，一人当百，百人当万。”
勾践听后大喜，立即赐给阿蓼名号，称为“越女”。“越女”剑道中提出了形神相应，动静互制，长于变化，出奇制的剑术理论。金庸就是根据越女的剑道写成了武侠小说《越女剑》的，在小说中，金庸对剑道进行了详细而深刻的论述。
不久，勾践问越女：“寡人的武士，都是身高力巨之人，也都有着精湛的剑术，你敌得过他们吗？”
越女说：“与敌相敌，有敌无敌，方可胜敌也。”
一番话将勾践说得云里雾里的，他搞不明白是啥意思，又不好意思再问显示自己好没学问似的，只好求救似地望向范蠡。
范蠡知道越女的厉害，当即说道：“大王何不找一些武士来与阿蓼比试比试，不就什么都清楚了吗？”
勾践一听，正合我意，马上召来十名剑术最高的武士，摆下擂台，勾践和雅鱼坐在擂台背后观战，范蠡作裁判。
只见这十名武士，身穿黑色的鳄鱼皮软甲，怀抱长剑，人人长得膀大腰圆，凶神恶煞一般，勾践不禁替越女捏了一把汗。
越女却是毫不畏惧，还是笑意盈盈的样子。她看了看十名武士，最后决定连剑也不用了，将剑抛给离自己最近的宫女，让去取一节竹子来。有这么托大的吗，勾践心惊。
宫女很快就取来一支三尺长的竹枝，递给越女。越女拿起竹枝在手中一弹，嗡嗡作响，然后竹点地，向勾践、雅鱼拜了拜。拜完了，即走到武士们对面，站定。
勾践、雅鱼、范蠡以及武士们都惊异得不行，武林盟主也不至于这样吧。范蠡有点等不及了，他倒想亲眼看看越女出神入化般的剑术，于是提醒勾践：“大王，比赛可以开始了。”
勾践回过味来，点一点头，一声哨响，比赛正式开始。
这不是同等档次的较量，首先没分男女，其实也不像举重一样分多少公斤级，再者武士们用的是货真价实的青铜剑，越女用的却仅是一截竹枝。开场哨响，十多名武士就想群攻越女，雅鱼有点不忍，喝道：“慢，还是一人对一人吧。”
为首一名武士首先出招，拔出剑来，直如猛虎出涧一般扑向越女。越女身形不动，只将手中竹剑一晃，那名武士就已经长剑脱手，身体也跌在了几丈开外。这下，众人才