绝大多数的婚姻都是美好而神圣的，只要还有挽回的余地就应该努力去维护。“宁拆七座庙，不毁一桩亲”，这句古语流传至今，有其深刻的道理，在经济学家眼里，离婚是不划算的经济行为；在社会学家眼里，离婚是一种不符合道德标准的行为；而在哲学家眼里，离婚行为则无异于自杀行为。
当然，并不能否定所有的离婚，首先要区分离婚的目的，如果是因为感情问题而离婚，比如，感情背叛，那么即使成本再高都无法阻挡离婚。但如果仅仅是因为轻微的争吵或一些利益问题而产生的分歧，那就需要权衡。
虽然当今社会已经开始逐步理解和接受离婚这种行为，但离婚在社会道德范畴内仍无法得到肯定，离婚的社会化倾向仍或多或少地存在于现实社会中。“宁拆七座庙，不毁一桩亲”，由道德规范构筑起的离婚的成本仍是居高不下，越是事业有成的人，离婚的成本越高。离婚不仅会影响个人的声誉，更会危及到一个人的事业甚至是仕途。
有人把婚姻比做围城，城外的人进到城里以后，如果想出去会付出怎样的代价呢？婚姻在中国人的观念里始终处于崇高的地位。人们在传统观念里仍旧把离婚看成是人生最大的失败之一，所以，在离婚的成本构成中，除了有家庭成本，都包括巨大的社会口碑成本。然而，离婚在经济学家的眼中就显得比较直观，他们更愿意通过离婚的成本和收益来理性的判断离婚合理与否。
事实上，离婚成本包括共同财产成本、时间成本和精神成本三项。其中，共同财产成本清晰可见，但是精神成本是无法衡量的，而时间成本更是无法追回。有专家称，离婚中的精神成本最为巨大，不但要花费精力进行离婚谈判、办理离婚手续，更重要的是离婚后还要经历精神的痊愈。另外，如果双方是通过法院部门裁定离婚，那无论从时间上还是经济上都需要花费更高的成本，尤其是在财产分割和子女养护上，有时根据法律的裁定很难令双方都满意，这就需要再次进行大量取证，从而直接增加离婚成本。离婚无异于要为下一次婚姻增加筹码，打个简单的比方，如果第一次婚姻只需要支付十块钱，那么第二次婚姻就要支付二十块钱才能得到，同时还要克服种种心理与感情上的障碍。
除了要花费时间和精力以外，离婚还要付出高额的情感成本。因为要再花费时间与精力去重新恋爱，这就大大增加了情感成本，毕竟之前的感情已经覆水难收，难以挽回。而所有离婚要付出的代价中，最重要的有两点，一是人际关系，一旦离婚就等于损失了一半的人际关系，需要再重新建立新的人际关系；第二点主要是针对女人，虽然无法断定离婚会极大地影响一个女人的声誉，但确实有人会因为一个人是离过婚的女人而对她有所顾忌。
生活同样是一门深奥的经济学，只有那些真正明了自己手中的资本额，并深谙投资经营之道的人，方可把生活经营的红红火火。举一个有趣的例子，某班同学二十年聚会的时候，发现中文系毕业的同学离婚率比较高，而经济系毕业的同学离婚率则偏低。这也许是一种偶然，但偶然中也包含着一定的必然，婚姻中的种种矛盾谁都无法避免，区别在于，经济系毕业的同学往往更加理性，更加注重平衡生活中的得与失，这其实也是经济学中常提到的成本与收益。
人们都知道人无完人，同样，婚姻也不会十全十美，原本打算白头偕老的两个人，如果因为某些原因想要分开，不妨先冷静下来，仔细计算一下婚姻的成本，看看离婚是否真的划算能。
当然，美好的生活不能完全通过计算来实现，但生活中一定要充满智慧，如果顾前不顾后，无意间就会失去许多本该属于自己的东西，所以，要用更缜密的思维，更宽广的胸怀，更从容的气度，更理性的态度去面对生活。
为什么女人越优秀越难嫁？
如果把美女比喻成精品，那么要学问有学问、要气质有气质、要收入有收入的美女，就是精品中的极品。这些超级美女，也就是优秀的女人，在人生的道路上总是能够得到幸运之神的眷顾，但为什么在通往婚姻的道路上却往往比那些平庸的女子更艰难呢？
如今，越优秀的女人越难嫁已成为一种社会怪现象，也成为一个备受世人关注的社会问题。对于美女婚姻与学历的关系问题，有人借用金庸武侠小说中的人物做了如下比喻：“大专生是赵敏，本科生是黄蓉，硕士生是李莫愁，博士生是灭绝师太，博士后是东方不败”。这种说法虽然具有调侃的色彩，但却基本与事实相符。能够读到博士后的美女，可以说是美女中的极品，是非常优秀的女人。但是，为什么这么优秀的女人在爱情的市场上会像东方不败那样失意呢，难以寻觅到如意郎君的结果是只能被动地选择独身？这个问题从经济学的角度分析其实更容易理解。
按照一般人的消费习惯，越是品质好的产品，销路越好。但这并不意味着质量超级好的产品，销路就会超级好。商店橱窗里展示的精品往往少人问津，这不是因为它们质量不好，而是因为它们的品质太好了，质量太好的产品相对来说价格也就非常高，如