广西在1993和1994两年共侦破拐卖女性案件1674起，其中大案951起，抓获人贩子2310人，解救被拐卖女性儿童1865人；贵州从1994年起先后派出6个工作组共100多人，侦破拐卖女性儿童案件450起，被解救女性150多人，捕获人贩子429名；湖南从1993年起，查处残害女性儿童的大要案774起，惩处犯罪分子2035人，解救被拐卖女性儿童2546人；四川1993年的发案率比1992年下降41.9%，比1991年下降60%。近年来，山东先后组织了四次大规模的统一打击行动，共处理拐卖人口的犯罪分子14000多人，其中判刑的3100多人。他们还采取了县市包乡镇、乡镇包村庄的办法，逐村逐户地对外地流入的女性排查摸底，当面核实，凡是应该解救的，采取措施解救。1981年至1988年，全省共解救受害女性16000多名，儿童900多名。《人民日报》1989年11月15日对妇女身体的暴力行为有一个特例，那就是盛行于非洲一些国家的女性阴部环切术，又称生殖器环切术。据统计，全世界有1亿女性做了生殖器环切术。在索马里，有98%的女性做了生殖器环切术。
苏丹女性达里尔调查了她所在国家的女性阴部环切术状况，她调查的地区是苏丹北部，调查对象为3210位女性，其中3171人（98%）做过环切手术，只有39人（1.2%）没有做过这一手术。在做过环切术的人当中，83.13%是全切手术，手术将阴蒂、大小阴唇全部切除；12.17%是半切手术；2.5%做的是阴蒂包皮切除术。（Dareer，）达里尔调查了当地人赞成女性阴部环切术的原因，其中包括认为这是一种好传统；宗教要求；干净；可以得到较好的婚姻；丈夫可以得到更大的快感；保持童贞，防止不道德行为；提高生殖能力等等。其中宗教要求是最主要的原因。而不赞成女性环切术的原因则有：所信的宗教禁止这种作法；难以获得性满足；为婚姻和劳动增加了困难（这一点比例最高）；个人经历；为了人权和女性的尊严；怕丧失生殖能力等。
根据达里尔的分析，在她的国家，女性阴部环切术之所以能够继续存在的原因是：对其后果的无知；怕受到社会的批评（这一点比例最高）；助产士使它得以施行；害怕引起社会变革；父母的无知；祖母的影响；违反法律；法律执行不得力；政府对人民启蒙不够和健康教育不充分。（Dareer，）正如我们前面提到过的，女性阴部环切术就像印度的烧寡妇和中国的裹小脚一样，一直是一个触动民族文化神经的敏感而复杂的问题。西方女性主义在这些问题上的简单批评往往会引起拥有这类陋习的国家的妇女的反感。
这是因为当某种伤害妇女身体的做法以习俗的方式被固定下来，并成为绝大多数妇女的实践时，它必定是在现存的社会结构中有着某些功能，不能够简单地把它看作愚昧无知。比如，据考察，印度的寡妇自愿殉夫的原因之一在于：守寡后，她们往往丧失了经济来源，生活极为艰难，这就促成了殉夫习俗的形成；根据学者的研究，中国妇女的裹小脚有限制妇女出门的作用，此外一个现实的困难在于，在盛行裹足的时期，如果不裹足，一位妇女就找不到体面的男子愿意娶她，不得不降格以求。社会的规范已经如此，不是可以用愚昧无知来全部加以解释的。阴部环切术也有不少被当事人视为正面价值的因素，简单否定于事无补。女性主义对于这些伤害妇女的习俗只能采取谨慎的批评态度，并且用建设性的态度来对它加以改变，绝不是简单否定所能奏效的。
总之，在社会的变革中，针对女性的暴力问题不容忽略。应当分析暴力形成的结构和意识形态根源，特别注意暴力与阶级、性别压迫之间的关系。为了战胜针对女性的暴力，还应提高社会经济水平，制定有关法律，改进警察素质，增加教育和救助项目的投入。
二、家庭暴力
家庭暴力是一般公众和学者近年来最为关注的问题。甚至有人认为，由于家庭暴力过于普遍，它已经成为常态而非例外反常现象了。尽管有法律保护女性不受虐待，但是家庭暴力案件很少能得到起诉，除非打成重伤或出现致死人命的情况。许多受虐女性因此丧失了起诉的勇气，不得不继续维持暴力的婚姻关系。有些人甚至去走极端，主张只有用暴力和谋杀的手段才能结束这种关系。
女性主义之所以关注家庭暴力问题是因为家庭暴力不仅以女性受害者为多，而且是男性权力压迫女性的一个极为典型的表现。有调查表明，家庭暴力是一个不为人知的传染病，是女性致伤的一个主要原因。在美国的家庭暴力中，95%的受害者是女性；在美国女性的一生中，每四人有一人会遭受其家庭伴侣的暴力侵犯；每年都有约600万妻子受到丈夫的虐待；每年约有2000至4000名女性被殴打致死；美国警察有三分之一的时间花在应付因家庭暴力打来的电话上；所有警察受伤的40%和死亡的20%是被卷入家庭纠纷的结果；被谋杀的女性中有60%是死于熟人之手，最常见的情况是分居