方下了个不修边幅的评价，但至于臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面之言的形容太过了。 这是苏洵在《辨奸论》里给对方下的定义。 如今二人面前，正有两位仆人捧着一副画像来，二人正对这画像发表意见。章越站在一旁，窥得这幅画画得是这位中年男子的画像，实在画是栩栩如生，实不知是何人所作。 吕惠卿笑道：“王公，此画作实传神啊，这令我想到一位圣贤。” 中年男子问道：“何人？” 吕惠卿十分坚定地道：“孔子。” 中年男子微微笑了笑，竟是默认了然后道：“圣贤不好为之，太过寂寥无人能懂，还是闲云野鹤的隐士好。” 吕惠卿笑道：“王公此言，不是因朝堂议论所非吧。” 中年男子道：“朝堂上多世俗之人，不知我也。” “那当今世上何人知王公？” 中年男子目光放向窗外，感慨了一会方道：“唯有先王方能知我。” 章越听了也想起王安石这人评价来。 神宗曾问大臣吴奎王安石这人如何？吴奎谨慎地回答，文章写得好。 神宗皇帝心想这不是废话吗？我问的又不是你文章。于是神宗皇帝又问：“治事如何。”吴奎这次回答说：“恐迂阔。” 当年孟子至梁时，梁王认为孟子迂远而阔于事情，于是不用。 这也是迂阔由来。 大概的意思是，你这人一肚子道理，但却不合用于实际。 这番反正后来是被王安石知道了，他当时变法也是满朝皆敌。 他就写了一首诗纪念孟子，‘沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥’。 诗里意思孟子虽已死，但我读了你的书，你的为人风骨就一下子活了起来。世人皆嫌我迂阔又如何？但孟子你一定会了解我的是吧。 孟子知我。 这句话好寂寞的说。 什么叫高处不胜寒，大概就是如此，似王安石这样的人物，欠缺的也是一个真正了解他的人吧。 如今他辞一个修起居注官，就被人议论半天。 有人说他虚伪，有人说他矫情，还有人说他不懂事。 但到了后来变法的时候更极端，新旧两党对骂互喷。 新党大将如好女婿的代言人蔡卞，将王安石无限拔高，什么贤圣也不为过，可比孔子周公。 至于旧党则可劲地将王安石抹黑，堪称古今第一奸贼。一个人正反说辞差距之大，一个上天一个入地，达到了巅峰。 事实上到了章越穿越那个时代，对于王安石的评价也没有一个绝对统一的意见。 谁能理解他？ 现在这位中年男子就坐在那边。 不过中年男子只与吕惠卿相谈，虽见到了章越与黄履进来，却没有让他们参与谈话的意思。 章越看到自己与黄履的卷袋，还在人家案头上放着，但却没有打开看过。 吕惠卿知中年男子有些失意，除了七次推辞修起居注的任命外，上个月对方与韩琦还有一次争吵。 当时韩琦与对方议事不合，对方直接当面韩琦的面评价道：“如此，则是俗吏所为。” 韩琦斜了对方一眼道：“公不相知，我韩琦真正是一俗吏。” 对方在扬州任官时，韩琦是知扬州，他的老上级，如今韩琦是排名第二的宰相，对方还如此指责人家为‘俗吏’，实在是眼底没有领导，在官场上受气也是当然了。 吕惠卿宽解道：“公何不为此自画像赋诗一首？” 中年男子抚须道：“这倒可以。” 章越想到古人给自己自画像题诗也是常有的事。 最有名的是苏轼的一首诗，这首也是苏轼的绝命诗，他从海南流放那么多年，终于被赦免，一路回到中原繁华之地，在路过镇江金山寺时正好看到了自己的一副画像，故而给自己写了一首诗。 心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。 这首诗读得实在是令人潸然泪下。这也是苏轼对自己一生的一个评价吧。 那么这中年男子会如何评价自己的自画像么？ 章越似想到了什么，当即出首道：“末学冒昧，愿试为判司试题一首！” 这中年男子本要作诗却被章越打断了，不由一愕。 一旁王安国，王安礼都是吓了一跳，章越此举可是有些没礼貌啊。 一旁吕惠卿则笑着道：“王公，这位就是章度之。” 中年男子看了章越一眼：“度之？是验之往事，度之来者？还是尺而度之，至丈必差。” 章越心道，此人果真牛逼，随便就旁征博引了，比百度还牛。 不过这话就有些不太客气了。 一旁吕惠卿呵呵笑了笑，王安国，王安礼也在心底默默替章越擦汗。 章越道：“判司说后学是什么，后学就是什么？” 中年男子冷笑一声道：“笑话，你连自己是何人都不知，又怎知老夫是何人？” 众人心道，是啊，没听见对方方才说只有先王知我，你区区一个秀才就大言不惭地我了解你。