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鸿雁，向苍天，
天空有多遥远，
酒喝干，再斟满，
今夜不醉不还，
酒喝干，再斟满，
今夜不醉不，还~
张彥明唱了一小段鸿雁。
蒙古民歌的特点就是平和，平缓，空灵，没有太大的曲折波动，但却另有一种荡气回肠的味道在里面，充满了情感，让每一个人听到的人都会不知不觉的沉浸进去。
殷老师摸着下巴看向王老师，皱起了眉头。
张彥明吸了口气又唱：这里的山路十八弯，这里的水路九连环，这里的山歌排对排，这里的山歌串对串，十八弯，弯出了土家人的金银寨，九连环，连出了土家人的珠宝滩。
看着还在思考的两个老头，张彥明笑着说：“还有藏族歌曲，南诏地区少数民族的山歌小调，巴地的江上号子，蒙古的呼麦马头琴，您们说说，能划分到哪类唱法里？”
“你怎么知道这么多？”王老师问了一句。
“我闲着啊，没事儿就东走走西看看，咱们国内基本上我都转过，美食和音乐是各个地方最具特色的东西，我肯定要欣赏品尝一下。”
也不算撒谎，在梦境中确实他到处都走过看过生活过，这会儿也没有人会闲的没事去调查他讲话的真假。
“我也好想到处去看看。”朱丽有点羡慕，眼晴里全是小星星。
“哼哼，欣赏有个屁用，还不是不识谱。”殷老师怼了一句，把张彥明直接怼墙上去了。
“这些，应该也可以归类到通俗里面去吧？”王老师犹豫了一下问殷老师。
“不准确。”张彥明接过话把：“唱这些歌的人，里面一大部分都没学过音乐知识，是完全祖祖辈辈喊出来的调子唱腔，是纯自然的。
通俗就是流行，准确的说，应该叫流行唱法，不拘泥于任何一种唱法理论，也没有自己的特性特色，但是这些地方民族的歌曲大都不是太流行，有着明显的完完全全的地域特色。”
殷老师想了想问王老师：“张千的走进高原是不是就是属于小张说的这种？”
走进高原是这个世界里一首歌唱汉藏友谊的歌曲，是这个世界音乐人献给高原公路修建者的一首歌，不过地域特点并不算太明显。
张彥明在一边翻找了一下，把这首歌找出来听了一下，不如青康藏高原的藏味那么浓，不过也算是一首好歌。
“怎么样？”王老师问。
“还行，就是，乌斯藏的风格不太够。我个人感觉啊，不是评论。这个可以算是流行歌曲，达不到原生态的标准。差点味道。”
“你感觉的地域性特征是什么？你说说。”殷老师来了兴趣。
“我也说不好，我感觉，咱们国家从北向南，从辽阔到大山大江地区，再到高原地区，音乐的特点就是随着地形地势自然环境来的。
北方地域宽广平缓，音乐就是悠扬，深沉，大江大山地区就是激昂，不屈不挠的抗争，而到高原地区就是高亢嘹亮。
这也和各地过去的信息传递方式有关，山区需要喊，草原需要传的远，而高原地区缺氧，需要穿透性。
这些民族音乐最大的特色是，都是五音，这是最大的不同，是完全继承了我们自己的历史。现在我们学的这些，七音，十二音，都来自国外。”
“有些人就是祟洋媚外的，觉得自己祖宗的这点东西这个不好那个不好，一百个看不起，就外国人的好。”
王老师接了一句：“就说那钢琴，我就听不出哪点好来，我就不信这些拼命夸拼命宣扬的人真能听出来什么，还不是就因为外国人说好？
那是他们的东西，他们当然说好，你说好好个华人跟着起什么哄？你有那历史社会背景吗？这种论调就应该消除掉，咱们自己的音乐差在哪了？
非得外国人承认？咱们的历史咱们的东西需要他们屁的承认？
钢琴在外国还不就是个民族乐器？怎么就比二胡古筝高大上了？音乐是按乐器造价来评比好坏吗？我们的乐器便宜，那说明我们的音乐才是真正的音乐，是大众性的。
是个华人听二胡听笛子都会多多少少有一些共鸣，都能听得住，这是刻在骨子血脉里的东西，非得抹除了才好？他抹得掉吗？”
哎哟，没想到有点沉默少言的王老头还是个老愤青。
这也就难怪他和国音这边关系这么好了，国音可是以民族乐器为主的音乐学院，华音那边主要是西洋乐器教学，民族乐器几近于无。
王老师嘴里的有些人指的是谁一目了然。
“好啦，在孩子面前说这些。小张，你的意思是，演唱方式应该把你所说的这些比较民族化地域化的东西单独归为一类，是吧？”
“我可不敢这么说。”张彥明摇头否认：“只是感觉，放到现在的哪一类里都不太合适。您二位说说，如果是这样一个民族性的歌手来参赛，他得算在哪一组？”
张彥明记