”
蔡京回答：“臣未听过。”
赵佶道：“便是你的好女婿赵令武，他经常在坊间高谈阔论，反对艮岳建造，说艮岳会毁大宋根基，我问你，我建造一座园林，于大宋气运有何关联？我难道不是在做丰享豫大之事？”
丰，享，豫，大。这是《易经》卦辞，原文为：丰享，王假之；豫大有得，志大行也。
蔡京将其解释为：王者在最盛之时，应当一切都崇尚盛大，不必忧虑财货不丰，应当顺天理而动，王德自然如日中天般普照天下。
再往开解释，便是说，越是国家经济不好的年代，越是要鼓励高层贵族多花钱，刺激消费。
比如官员吃顿饭，若是只花一百文，这些钱只够一个人赚去利润吃饱，若是花一百贯，便够一百个人赚去利润吃饱。一百贯的饭，需要的服务人员就多，经过的手续也多，故而养活的人多。
皇帝要建宫殿，需要的各种材料，人工，都要花费银子的。老百姓没钱，皇帝就应该想办法把国库里的钱花掉，让老百姓赚去，这样老百姓富裕，日子也好过，等回头，国家再把老百姓口袋里的钱用税收的方式要回国库，这一进一出，便繁荣了经济。
正是因为这个理念，赵佶才会大兴土木，他心里认为，自己建造宫殿，是在造福百姓。比如一块石头，从杭州运到东京，花费许多，便有许多百姓得到利润。
可惜，这样的理论王汉没听到，不然他肯定会惊讶，这不是千年后的经济理论吗？猛盖房子，刺激消费，给农民工发工资，回头又把房价定高，再把钱从老百姓手里抢回来，如此活跃经济。