双鲤船队在陈钱山击破盗众之后继续向东南。过大衢山、普陀山。终于到达双屿。
双屿在浙江宁波府以东海面。为东西两岛对峙成双。故称双屿。双屿之南北俱有水道相通。水道入口处又有小山作为屏障。能挡风涛。可以说是两岛合成一天然良港。港内空阔二十余里。便是千艘巨舰也能容纳。且腹阔口窄。易守难攻。与大陆的距离既不至太远（太远会妨碍货物运输）。又不至太近（太近了官府盘查、围剿的压力会大得多）。地理位置恰到好处。
自嘉靖五年。闽人邓獠引番夷在此私市。至今已近二十年。邓獠的时代是双屿发展的第一阶段。。同时也是东海走私贸易发展的第一阶段。在这一阶段。中外走私商人零散地在大明沿海各个可以停船的地方进行物物交易。双屿只是众多走私窝点之一。地位尚不突出。
随着走私贸易的发展。商人们渐渐需要一个合适的地点进行集中贸易。既免东奔西走之劳苦。同时也是节约交易的运输成本。
在这个情势下。双屿以其优越的地理位置与自然环境而受到了走私商人们的青睐。逐渐成为东海主要的贸易点之一。并开始产生了长据此地之管理者。。即俗称番舶主者是也。
至嘉靖十五年前后。闽人金纸老成为双屿的番舶主。以李光头等为羽翼。许栋兄弟也是在这个时期成为金纸老的贸易伙伴。空前活跃了起來。此为双屿发展的第二阶段。。同时也是东海走私贸易发展的第二阶段。在这一阶段。走私华商们在大明近海的活动已极为频繁。
不久。金纸老逝世。许栋、李光头入内地觅货时为官兵所擒。嘉靖十九年。在东门霸的暗助下。许栋、李光头越狱远遁。。此为东门家与海商合作之近缘。
许栋等过南澳。在林国显等的接引下径往暹罗、满剌加。与佛朗机人取得了联系。得到了这些欧洲人的帮助。重新在双屿开埠。许栋成为番舶主。执掌双屿。从此双屿进入全盛时期。。这也是东海走私贸易发展的第三阶段。在这一阶段。走私华商已不局限于大明近海。而是将触角延伸到日本、朝鲜、暹罗、吕宋、满剌加。。即整个泛中华海域。在向外拓展的同时。走私商人和内地的联系也比以前更加紧密。东南沿海的官绅乃至卫所官兵都开始与走私商人互相勾结。互相渗透。互相制约。互相控制。
而到东门庆第一次到达双屿时。这里已发展成为东海商会之大本营。东海走私商人与西來之探险者一起。在此修建了营房。备置了战舰。逐渐发展成各种自治机构。运转着这个自由的走私港口。东则大明、日本。西则伊斯兰诸国、基督教欧洲。全世界的商船但凡能到达东海者。无不以双屿为目标。
双鲤船队到达时已是黄昏。未进港。便有两艘海沧舟驶近问讯。听说是商会十八位理事中的王庆。又确认了印信。这才放行。入港之后。放眼望去。但见港内之西洋船只、印度船只、回回船只以及中华船只有如星罗棋布。不知其数。双鲤船队的九艘船开了进去。也不过是犹如一片森林中多了几株树木。并不显得很惹眼。
这时许栋、王直都还沒回來。港口事务暂由许桂、洪迪珍以及一个佛朗机船长、一个回回船长共同主持。许桂才能一般。对谁都很淡。洪迪珍对东门庆是笑里藏刀。两个外国船长都是初识。因此东门庆到达双屿之后。一时之间竟然打不开局面。
杨致忠劝他别急。一边暂且在港口安顿。一边与于不辞等分头去打听消息。
双屿港中不但有各类航海补给设施。还有三千多间房屋。或为民居。或为店铺。或为医院。或为市政厅。此外还有妈祖庙、佛寺、清真寺和十字教堂。人种也是黑白黄各色杂处。中华各地方言。世界各国语言。嗡嗡在耳。以东门庆腹笥之广。竟也只懂得其十之二三。
至于货物。那就更不用说了。华夏之陶瓷、生丝。南洋之香料。缅甸之翡翠。非洲之动物。泰西之火器。均可在市场上找到。虽还说不上应有尽有。但论到货物之杂。实是全球罕有。
不过杨致忠和于不辞在市场上走了一圈之后却大感失望。因为他们不是散商。要购置的是以生丝为主的大宗货物。此时双屿的旺季尚未來临。店铺里卖的都是散货。就数量上满足不了庆华祥的需求。而且价格上也偏高。于不辞算了一笔账。对东门庆道：“咱们在日本那边。已是给人打了折扣然后才拿到货款。若是按照现在双屿的市价买入。再到日本卖出。虽然不至于亏本。但扣除來回之费用。我们所得便微乎其微了。”
东门庆道：“会不会是这些人有意抬我们的价。”
“这也有可能。”杨致忠道：“他们开出的价钱比内地常价高处将近一倍。一担生丝。竟敢要我们一百四五十两。若是按照这个价钱买入。我们能有什么赚头。”
于不辞道：“不过双屿毕竟和内地不同。从苏吴、杭州、泉州到这里。路上阻碍重重。每过一道关卡。都要费上一笔不菲的钱银。一路走下來到这里。也差不多该是这个价了。不然走近海的商家就沒利润。据我所知。双屿这边的生丝。价格再低也得一百两以上。一百二十