二十六 如月清明
嵩山五乳峰。
少林寺建于北魏太和十九年。时为孝文帝为安置印度高僧跋陀而建。北魏孝昌三年。印度高僧菩提达摩來到少林。在五乳峰影壁面壁九年。首传禅宗。至唐初李世民伐王世充的征战之中。少林寺志坚、昙宗等十三棍僧立下汗马功劳。自此少林寺声名远播。少林武功名扬天下。此后时人登少林。无不心驰前尘。庄严敬畏之情油然而生。
柳眼三人到了五乳峰下。弃马步行。柳眼仍旧用一块黑布遮起了脸。方平斋和玉团儿都是生面孔。这几日少林寺外人众多。模样古怪的为数不少。倒也无人在意。东方旭跟在三人身后。一行人都是武林中人打扮。迈入少林寺三门之内。门口的小沙弥并不阻拦。齐齐合十行礼。穿过三重院落。东方旭快行一步。带领众人进入少林寺内最大的佛殿。千佛殿。
少林寺千佛殿内供奉的是毗卢佛。毗卢佛后北、东、西壁都绘有“五百罗汉朝毗卢”壁画。气势宏伟。宝相庄严。此殿是少林寺最大的佛殿。此时当中空出一片。一个灰袍草履的老和尚盘膝坐在当中。正自缓缓说话。“……是以在老衲心中。信能度诸流。不放逸度海。精进能度苦。智慧得清净。以上种种即为佛心。”
东方旭挤在人群中张望。“这是大慧禅师。不知道他说的什么。”玉团儿好奇的看着那光头的和尚。“他们为什么都沒有头发。”方平斋也跟着探头探脑。顺口答道。“和尚很忙。有头发很麻烦……你觉得他们几个里面哪个能当方丈。”他指指坐在人群最前面的几人。正是大识、大成、大宝、普珠和三劫小沙弥几人。玉团儿瞧了一眼。指着普珠上师的背影。“他。”方平斋哈哈一笑。红扇一摇。“为什么。”玉团儿悄声道。“因为他有头发啊。”方平斋咳嗽一声。“我也有头发。”玉团儿皱起眉头。“你又不是和尚。”她拉拉柳眼的袖子。指着坐在中间的大慧禅师。“他在说什么。”柳眼摇摇头。他不信佛。不知道大慧在说什么。方平斋红扇一扬。“他说的是一段故事。《阿含经》里写过佛祖释迦牟尼和帝释天的一段对话。帝释天问佛：云何度诸流。云何度大海。云何能舍苦。云何得清净。然后释迦牟尼回答说：信能度诸流。不放逸度海。精进能度苦。智慧得清净……”玉团儿打断他的话。“你说的我也听不懂。”
方平斋叹了口气。“我觉得。。其实我就算解释得再清楚。你也不。。”玉团儿眼睛一瞪。方平斋呛了口气。“呃……其实帝释天就是问佛祖：怎么样度化河流。怎么样度化大海。怎么样能不受苦。怎么样能得到清净。然后佛祖回答说信佛能度化河流。不放纵能度化大海。勤奋不放松能够远离痛苦。智慧的人就能得到清净……你有沒有觉得很无聊很沒有意义。这难道不是在说如果你觉得痛苦就是因为你不够勤奋。如果心不清净就是缺乏智慧……难道当真非常勤奋的人就不会觉得痛苦了吗。其实心不能清净之人多半就是因为太多智慧……”玉团儿很不耐烦的看着他。“反正你说的我就是听不懂。你别说了。”方平斋张口结舌。他满腔长篇大论才说了个开头。玉团儿转过头去。柳眼不知低声说了句什么。突然之间她笑逐颜开。方平斋连连摇头。红扇拍头。世上之怀才不遇、遇人不淑、明珠投暗、翡翠当作西瓜黄金看作纯铜冰水浇上热炕头不过如此。唉。无奈啊。转过头來。倒是东方旭一行人甚是佩服的看着他。方平斋红扇一拂。却只作不见。继续抬头往前看去。
大慧禅师已经说完。此时千佛殿内的议題是“何谓佛心”。最后一位登场说法的是普珠上师。这一场说法已经整整比了一个月又十三天。少林寺内大部分僧侣都参加了。等到普珠这最后一讲说完。少林寺众位长老将要选出四位高僧在殿内一试武艺。佛学修为若是都甚精妙。少林寺以武学名扬天下。四人之中以武功最高之人出任方丈一职。
普珠上师相貌清俊。一头长长的黑发。一身黑色僧衣。在一干老少光头和尚中颇显鹤立鸡群。他一站起。千佛殿中顿时寂静不少。普珠踏上空地中心。盘膝坐下。不同于一干老和尚双目微闭。缓缓说话。他清冷的目光直往人群中扫去。众人被他目光一掠。心里都是一震。不约而同闭上嘴巴。不敢再胡说八道。普珠虽然声名响亮。但五戒不守。杀人不少。如果他成为少林方丈。也不免会有非议。所以今日最后之说法非常重要。是普珠为自己行不守戒之道做解释的机会。
“阿弥陀佛。”普珠坐下之后。就淡淡的说了这一句。众人面面相觑。不明所以。千佛殿内刹那落针可闻。一干老小和尚沉默不语。玉团儿却问。“什么‘阿弥陀佛’。”她一发问。众人的目光纷纷往她身上转來。心中均想这位姑娘不知是谁。居然敢在少林寺方丈大会上朗声发言。胆色倒是不小。方平斋哈哈一笑。红扇一摇。“他说他的佛心。就是‘阿弥陀佛’。就是一声佛号。佛在心中不需解释。他就是佛佛就是他。他虽然杀生。却是佛之杀。佛杀非是杀人。而是除魔。”此时寂静。方平斋并沒有提高声音。却是人人都听见了。各自心中一凛。这话说得充满挑衅之意。來者不善。玉团儿柳眉一蹙。正要说话。却听