人会老,书不会老。
地久天长,书香依旧。
而我们这些藏家,真正得到的又是什么?
林逸忍着心中那种莫名的悸动,继续翻看手中的“藏书日记”,里面是一个人藏书的人生,和对藏书的感悟。
……
好了,不管你是谁,看到我这本藏书日记的时候,一定也是爱书之人,既然是爱书之人,那么一定很好奇的我的藏书分类。
实际上我的藏书分七大系列,具体是哪七大系列,只要你爱书,你藏书,就一定会知道,这里也不多说了。
其中活字本是7大板块之一。中国念念不忘的四大发明,两样都与书有关,印刷、造纸。然而有悖论的是,韩国、日本对活字本的研究远甚于中国。
我了中国最大的一份木活字本《文恭集》,是宋代胡宿撰,我的是乾隆武英殿聚珍版,聚珍版就是活字的意思,是乾隆皇帝起的。当年出了138部,其中4部是木刻板,134部是木活字本。我了其中的13部,都是这几年陆续到的,各种途径都有。
我在中发现,在整个线装本中,活字本占的比例百不得一。这是个很奇怪的问题,中国是活字本发明国,然而活字印本难免罕见。后来,中国和韩国引发“活字版之争”,我这才知道,自己所藏的版本,有多大的价值,只要把它们拿出来,就是铁证如山。
宋刻本是藏书中比较珍贵的。我的宋刻本并不是太多,只有零落的七八种,并且大都是残本。宋刻本之所以被重视,是因为这是我们见到的最早的书籍的形式,再早就是钞本了,而钞本又非常罕见。藏书像百川归海一样,都归入各大公共图书馆了,私人手中的珍品非常少。如今想要找到这样的宋版本,可以说难之又难。
……
林逸看到这里,不禁沉思,一直以来他之所以藏书,是因为喜欢书,喜欢那种清雅的书香,沁人心脾的墨香,还有那木刻的石刻的铅印的秀美字迹---
可是他从未仔细考虑过,为什么要藏书,藏书有什么意义。
现在,在读了这段日记以后,林逸明白了,原来藏书还有这么大的用处。当我们的中秋节,端午节被别人拿去申请了世界遗产,当我们老祖宗保留下来的东西被人活生生夺走时,我们总不能眼睁睁地看着,必须要去做点什么,而我们有什么资格,有证据来对那些强盗说:“这些都是我们的!”
理直气壮,气壮山河,大声告诉他们,这些古老的传统,这些古老的文字,全都是我们老祖宗遗留下来的宝物,要证据吗?那么看一看这些古籍版本中的记载,看看这些文字摘录,地图画册……是我们的终归是我们的,即使你们这些强盗再怎么抢夺,依旧抢不走留有我们文字烙印的东西。
想到这里,林逸忽然明白了,所谓的藏书不是藏着掖着,而是把那些古老的证据,资料起来,在需要它们发挥威力的时候,像炸弹原子弹般扔出去。
炸他个轰轰烈烈,炸他个屁滚尿流!
何其痛快哉!
在发泄完心中那压抑不住的亢奋以后,林逸继续看这本藏书日记---
……
好了,要说到最后了。
也许说这么多显得我有些啰嗦,如果你看了这些东西的话,还请谅解,毕竟人老了,难免会罗哩罗嗦。
最后重提一点,关于如何去旧书。这么多年,我旧书跟别人一样,最初靠藏家和民间,其次是各地古籍书店,再是拍卖会。
现在次序倒过来了。可能是社会的驱利行为吧,拍卖场上最容易卖出好价钱,卖家最希望在拍卖会上卖出好价钱,社会上好的东西就都集中在那。
拍卖将古籍的价格抬高,涨得高的好处是家里藏的好书愿意拿出来了。我是越买觉得好书越多。通过拍卖也买回了不少好东西。经学大家段玉裁曾经写过《说文解字注》,他第一刻本叫《经韵楼本》,这个本子刻于嘉靖年间,至今很难得。因为当年学术也是金字塔形的,最初发行量就很少,初刻本很少。十多年来我都没见到《经韵楼本》,结果近两年,在拍卖行就见到了两本。
古籍拍卖的盛行,使得古籍价格只高不低,只涨不跌,也使得我这个藏家已经没有过多的精力和财力来应对了。
是的,我老了,不复从前的血气方刚,看见自己喜爱的书可以死缠烂打,非将她娶到手不可。为了归置买书的钱,年富力强的我,北上京城,南下广州,一路奔波,去做演讲,去赚外快,腆着脸收受那些五花八门的份子钱。我失去了一个做学问者该有的品德,却得到了满屋子心爱的书籍。一失一得,至今我还分不清楚孰高孰低,谁轻谁重。
我老了,我生病了,我快要死了。
女儿在海外她不回来---也许会回来一趟,在我死后回来奔丧,对于她我是没指望了。毕竟嫁出去的闺女泼出去的水,虽然我思想没那么封建守旧,但这一点我却还是认肯的,她过好自己的小日子,在海外不受那些洋鬼子的欺负,对于我来说,这就是最好的期盼。