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第一百一十六章 掩饰(2 / 3)

出身自然来得强,不过,草莽出身也不是没有优势,早早在江湖上打混,接触世情,脑子灵活,不受一些常规思维的束缚,至于谁告谁低,只有真真在战场上较量过后才知道。

也就在拜火教造反的同时,大夏其他的一些州,也有一些小规模的起义,拜火教造反如同一个导火线,大夏积压的一些矛盾,一一爆发出来,乱象纷呈。

于此同时,位于大夏西南的陵州倒是一片太平,陵州的人们基本已经适应了兄弟会统治下的生活,每天为了生计奔波,很少有人注意到,最近陵州陆续来了一些其他州的百姓,这些百姓多数是一些被俘人员的亲属,自然不会有特殊的待遇,只当做普通百姓对待就是,守规矩的留下,不守规矩的就赶出去。

随着地盘越来越大,兄弟会的人手,越发捉襟见肘,需要更多的人手和士兵,那些被俘的人员多数都是青壮,自然是一个极好的兵源。加上被俘之后,每天吃得饱,大量从事体力劳动,其中一些人甚至会激发罡气。当然,不是说激发了罡气,兄弟会就会招收这些人,前提是必须通过思想教育与训练,选拔、考核,剔除一些兵痞一类的不良分子,才可以成为兄弟会旗下的战兵,萧天雷定下的原则就是宁缺毋滥,他可不希望一颗耗子是坏了一锅汤,大夏的混乱状况,他不是没看到,但是,也没什么想法,他可不会去掺合,按照原定的计划,稳步地发展,默默地积蓄力量。

最近,竹山书院传出一些对于兄弟会的种种非议,说话的据说都是一些名士,说兄弟会鼠目寸光,钻钱眼里,难成大器,迟早得完蛋云云,萧天雷当他们放屁了,不做理会。

本来,那些对兄弟会有意见的家伙,一般都会被赶出陵州,不过,一来这些人只是搞学术,要说对兄弟会有多大的恶意也算不上,二来,这群文士的这些言论,对兄弟会来说,并没有什么坏处,可以看作是一种掩护,让其他人放低对兄弟会的警惕,毕竟兄弟会前阵子出了许多风头,也该低调一点。所以,萧天雷也就随便他们胡思乱想,胡说八道,一群文人整天在一起争论,说破天也创造不出一毛钱的价值。

因为最近大夏的乱象,他们说得最多的还是大夏的种种弊端,基本都是马后炮,现在装得跟先知似的,之前跑什么地方去了?至于他们宣扬的各自治国理念,我的天!一个个都以为自己的治国理论才是最好的,其他人的理论就一无是处,兼容并蓄懂不懂?取长补短懂不懂?当真以为自家就是世间唯一的真理,只有脑子被门夹了,才会把国家给他们折腾。

不过,这些名士们的言论,已经通过一些渠道,传到了其他州,在整个大夏都造成不小的影响,至于陵州,陵州现在没多少文士,也就在一定的圈子内流传,或是作为一些人的谈资,对于陵州基本没影响。

至于陵州的一般人,如今最关心的还是怎么好好做事,多挣一些钱,陵州现在的新东西多,看到别人有了新东西,谁不想自家也有?只是样样都得花钱,幸好现在陵州工作的机会也不少,只要好生干活,工钱还是不错的,是以,一般人并不关心名士们的言论,更多关心兄弟会的头目有什么新的命令,如果自家有人能够加入兄弟会,那就最好不过。

如今,陵州的人们渐渐知道兄弟会建立的一些设施和机构的功用,比如医院,本来以为就是药铺一类的,后来才知道,里面都是神医啊,一些原来只有死路一条的病症,兄弟会的医院竟然也能治好,只是,兄弟会的神医一般只给兄弟会的成员以及直系亲属看病,其他人得看运气。与医院类似,兄弟会的学校,也只是招收山越人的子弟、以及兄弟会成员的子弟,其他一些机构也是如此,优先考虑兄弟会内部的需要。

虽然兄弟会没说兄弟会的成员比一般人就高一等,但是,这一系列的福利措施,变相地让兄弟会的成员,成为了陵州的特权阶级。对于这些特权,陵州的人们那自然是想要,只是想要加入兄弟会实在是难,只有羡慕嫉妒恨,暗地里说一些坏话,又指望自家的哪个人能加入兄弟会,哪怕是最一般的成员也好。

陵州的这些一般人无法知晓,兄弟会已经在西边,打下了比陵州还要大的领土,正是需要人手的时候。

对于几乎所有大夏的人来说,西边的地域都是蛮夷、未开化的地域,一向不怎么看得起。那些国家则是一直十分崇敬大夏,以成为大夏的附属国为荣,并不断派人学习大夏的一些文化,基本是一股脑儿的照搬,只要是大夏的东西,肯定是好东西!

所以,大夏推崇佛法,这些国家也纷纷效仿,建立起大小寺庙,供养了不少僧人,佛教在这些国家的传播,确实对这些国家的统治,起到了不小的作用,不少国家得以多年处于较为稳定的状态,王室可以安坐宝座,而不用时刻担心收下造反。

本来,作为统治者借用佛教传播的一些理念,让老百姓认命,乖乖听话,来稳固统治,结果,他们自己也信进去了,将那些和忽悠人的鬼话当了真,花大笔的钱财在佛事上,那就蠢到家。

一些国家佛寺林立,许多人都去当了和,不种地不做工,每天念经,等人供养。所

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