微歌》多是翻成当下文字，只是玉篆文一字百意，各人理解体悟皆有所不同，传授之时多夹杂己见，或有疏漏。而弟子只依靠师尊教导，自然也心生依赖，反倒少了几分自己体悟。
太皓真人将原本玉篆法门直接传给邵珩，虽然在一开始时候，因玉篆文难以成句，所费时日良久。但一旦邵珩自己体悟全文，理解其中含义，此后修行速度便不可同日而语。而且邵珩此刻如此参悟《玄元存微歌》，此后亦可依靠自己体悟修真，如此下去，其对修行理解自然比那些完全照搬师长之人要高上数倍。
《玄元存微歌》篇幅并不长，但邵珩还是参悟了一个时辰，细细推敲之下，也只得了四句道歌：“凝心固握静思神，神思物外抱昆仑。扣齿三六鸣天鼓，二十四度摇天柱。静虚无名动天息，自有清气上泥宫。气鼓三六匀神水，化一分三下丹田。”
他想了想，这几句应已是一个小周天，当即盘膝坐好，对照着修炼起来。
邵珩丹田内那口真气徐徐运转，凝神静气双手环抱成圆置于丹田，静室上方直通凌剑峰顶，天地元气源源不断地从上方落下，随着他功法运转纷纷钻入他泥丸宫内，体内那口清莹如水的真气倏忽而上，将元气卷住，随着炼炁法门纷纷同自身精气炼化结合，去芜存菁。不多时邵珩觉得体内真气如龙行虎奔，手脚发热，丹田处暖洋洋好似熔炉，一口玉液不由自主吞咽而下，元气一分为三，从三路循序返回丹田，轰然交汇。
邵珩内视之下发觉体内已形成半口仙家真气，只需再修炼几次，便可如先前那口真气无二。养气期弟子便是要在丹田内养出多口真气，方能冲击筑元之境。真气便如柴薪于火，乃是修真之根本，养气期间丹田内真气数量越多，则修为愈发精深，不仅是与人争斗胜人一筹，乃至筑元、凝胎皆有莫大好处。
《玄元存微歌》乃是由存微山开山祖师存微真人所创，流传至今，绝非一般养气期的道歌法门可比。内门亲传弟子皆可修习此法以为根基，就算资质一般者也能于养气期炼出一十八口真气，资质越佳者越多。这便是拜入传承上千年的宗门好处了。
邵珩复又翻开那册书籍继续参悟体会，他一入养气已能辟谷数月，又逐渐体会修行《玄元存微歌》中的精妙乐趣，更是不知时日。这十数天来皆在这静室之中度过，竟完全忘了萧毓此前所约。
玉泉峰滴翠轩内，明是、明非低垂着脑袋，大气也不敢出一声。
二人面前立有一妙龄少女，身着藕色深衣，眉目间似嗔似喜，樱唇紧抿，面容秀如芝兰、灿若瑰蓉，不是萧毓又是哪个？
萧毓平日里弯弯的眉眼，此刻却毫无喜色，她长相本就端丽清雅，不笑的时候自然而然带着几分凛然高贵。明是、明非不过是藏精期童子罢了，哪里见识过萧毓这般人物，自然答话时前言不搭后语，磕磕绊绊地。
萧毓听闻邵珩被太皓真人唤走，心底虽有些不高兴，但也不会迁怒旁人，只是心里有些怅然，面上便流露出几分。她见两个童子在她面前畏畏缩缩，更觉无趣，当即意念生成，一道彩色剑光冲出，裹着她婀娜身躯御剑离去。