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第八百九十七章 可不可(中)(1 / 2)

东八二四区那边,其实也没什么波折。

“山川女士”受左太之邀,前往那边确认近段时间状态可疑的陶琚,究竟是何缘故。不得不说,左太的眼力还是比较精准的,从陶琚借树血祭的手段,就辨认出是“美德协会”的根脚。

只是她无论如何想不到,陶琚的那一套操作,根本就是罗南找个资料上大致合用的,随意传下。

原本这里会有些麻烦,可既然“山川女士”的内核都被替换掉,一切都变得顺理成章,到那里便第一时间代“美德协会”认下了陶琚,给那丧家之犬一个靠山,解决了左太的困惑,也给包括她在内的许多人一个勉强靠谱的解释:

陶琚显然是跟着唐立学坏的,而唐立又与“美德协会”关系匪浅。

不管是临时结盟,还是早有勾结,至少对唐立莫名的强梁行径,有一个说法。

“美德协会”在邪教组织的实力排名中,可能只算中下游,但这也要看区域经营。别的不说,他们在十二大区也算有点儿势力的,毕竟是实质上的“美容协会”,在维持生命和活力上比较权威;还有一点,纯粹敛财的导向,也让一些敏感的权力动物比较放心。

蛇语顶着“山川女士”的面孔,轻声道:“我和左太聊了聊,稍加引导,她目前大约是觉得,‘美德协会’是从您的姐姐,嗯,唐立的姐姐那边搭上线的。”

十二大区的“夫人团”,对“美德协会”还是比较认可的。

圈子就是这样,一个用了说好,其他的便是尝个鲜,也要先用用看。

只要“产品”确实跟得上,基本就能在这圈子里立住了。

蛇语并没在陶琚这事儿上多聊,而是稍微偏转了方向:“先生,目前根据协会、左太这两边的渠道,都能证实,唐立姐姐那边,确切地讲,是‘姐夫’杜史才那边,与黑日教派走得极近。嗯,应该还是康执政与黑日教派关系密切,他才要密切。”

对这点,罗南也从唐立这边的渠道,听到了些风声。

上回梅洙副总监几乎就是明示了。

蜥蜴的脑袋刚点了点,蛇语就又补充道:“另外就是,‘美德协会’与‘黑日教派’的联系也是很密切的。‘活性和灵性血肉’是‘黑日’力量的理想载体,‘美德协会’在这方面别有一格,所以多有合作。”

罗南吐了吐分叉长舌,若有所悟:“所以,十二大区这边的‘夫人团’与‘美德协会’多有联络,其实并不是一个偶然现象?嗯,‘美德协会’有客户追踪资料吗?”

蛇语秒懂,这也正是她想给罗南汇报的一点:“来之前我查阅了一下,近十年来,协会的大客户,官太太那种,有至少四起人间蒸发的情况;如果算上情妇,就更多了。嗯,男性对象更隐蔽,但也能发现三五起……这应该不是巧合。究其源流,好像从之前的陶洋大执政官就开始了。”

“活性和灵性血肉”的需求……“美德协会”负责“培育”,“黑日教派”则给予“处理”,那些十二大区的当权者则负责享用,这个链条很清晰。

罗南能想到其中的逻辑联系。

若真如此,唐立姐姐在杜史才身边,位置和作用就很微妙了。

唐立知情么?

罗南认真梳理了一下相关信息,问题是他虽然主控唐立意识,对他那个姐姐的印象却很模糊——哪怕是不知情,其实也没有太关心。

这个不得不说,原版唐立确实是头冷血的权力动物。

沉吟片刻,罗南再次震动空气发声:“这边的‘邪教组织’,从目前较深入接触的这两个……‘失落之国’和‘美德协会’来看,都与‘内地球’或‘雾气迷宫’有疑似密切的关联,唔,或许这也算是‘高能环境’的天然吸引与自然平衡。按照这个逻辑,‘黑日教派’没理由不是,尤其是他们那个教义。”

罗南清楚记得,“黑日教派”主张世界深处存在某个神秘“黑日”,认为高能潮汐就是“黑日”刮起的太阳风,相信能够通过修行、仪式接引“黑日”的力量。

这甚至更契合罗南的认知和局域世界观。

因此也更加可疑。

三个接触到的邪教组织,都有这方面的趋向,就不能算是巧合了。

“内地球?”蛇语还不是特别清楚“失落之国”这边的事,不免有些疑惑。

罗南便也回到当前事项上,但并未介绍这两天的侦察结果,只说:“有些东西需要你来辨识,没有提前说,是担心你有先入为主的印象……”

但他这么说,也足够蛇语浮想联翩了。

罗南不给蛇语多想的机会,让她将越野车掉转回去,行驶了几十公里,随便在路边一停,又跃上她肩膀,指引着她往一侧半坍塌的矿山里走。这里就有“失落之国”的“新道场”,算是与“废矿区”距离最近、且还有明显灵应的所在。

只不过,此地处于祷告圈层中央的,已经不是探下来的树根,而是一具辨不出原本模样的野兽骨架。好像有点儿跑题,但“失落之国”的“善信”“传功”们,解释得很好:

神树生长,需要播洒种子,也要有自然完整的生态,飞禽走兽、灌木草甸,亦不可少。

而就是这枯骨周边

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