修仙共有九层境界，这已然成为一个共识。
但为何一定非要按部就班、循序渐进、一层层叠进修炼？
开灵，煅体，炼魂金丹，元婴，出窍归虚，大乘，渡劫，此乃修仙九境界。
既然现在，我已经炼魂成功，何不跳过金丹与元婴，直接尝试灵魂出窍？
出窍，就是让精神离开肉身，去到更为广阔的空间。
人的行动范围是有限的，而精神则不受肉身的桎梏。
一旦精神出窍，则可以在转瞬之间，去到万里之外，去汲取天地日月的精华，去感受世间万物的魅力！
出窍之后，我再反其道而行之，利用汲取到的日月精华，炼出金丹，凝结元婴
如此一来，岂不是事半功倍、更加快捷？
我越想越是兴奋！
因为一旦成功，我甚至要比韩少邦的修为，还要高过整整一个等级了！
这样等到三个月之后，在新人的比武大会上，我一定可以一鸣惊人，带着林仙子顺利离开天山了吧？
可是
这个愿望看似美好，但真要执行起来，还有一个非常要命的问题。
真元存储在哪里？
所谓真元，就好比武侠中的内力，也就是一个人肉身的精华所在。
一般人精神出窍，会把真元存储在丹田处的元婴里面，这样精神才可以放心离开肉身。
可我呢，是直接从炼魂跨越到出窍的，别说元婴了，甚至连金丹都没有！
所以，怎样才能解决真元的存储问题呢？
这个建设性的想法，现在是提出来了，我倒也不急在一时。
毕竟修行不是儿戏，稍有不慎就会玩火自杀。
于是我把天神诀收好，把小婴儿安顿好，再次枕在颜涉仙姑的香腿上，沉沉睡了过去。
迷迷糊糊中，我忽然听到一阵“嗡嗡嗡”的声音，声音就在耳畔，很近很近似乎近在咫尺！
不仅如此，我整个人也微微有些震动，不知是哪里出了问题。
我猛然睁开眼，忽然发现，颜涉仙姑周身的雾气越来越浓，应该是疗伤进行到了紧要关头。
而那阵“嗡嗡嗡”的声响，就来自颜涉仙姑的体内，来自她的丹田元婴处。
这种声音，其实非常细微，若在以前，我肯定是听不到的。
但现在我炼魂成功，加之又与颜涉仙姑的身子，紧密地贴合在了一起，所以很容易就听到了。
看着盘膝端坐的颜涉仙姑，我忽然又冒出一个大胆的念头来！
别想歪了，我不是要做什么猥琐的坏事！
我只是在想，颜涉仙姑已经修到了大乘境界，只差最后一步渡劫，便会羽化登仙了。
想必她的元婴，应该非常强大了吧？
既然如此，我何不把自己体内的真元，暂时存储在她的元婴里面？
等我出窍归来，再把真元放回来，如此不就解决了之前的最大难题存储？
哈哈！
我真是太有才了！
说干便干！
于是我按照天神诀里面的方法，盘膝坐在颜涉仙姑的对面。
首先，我伸出双掌，轻轻放在颜涉仙姑那平滑而诱人的小腹上面，将自己体内真元、源源不断地存储进她的元婴里面。
果然，颜涉仙姑虽然正在疗伤，但毕竟是大乘境界的不世高手，元婴里面多放我这一点真元，丝毫不显吃力。
等到所有真元存储完毕，我的肉身变得非常虚弱，精神却强盛到了极致！
这个时候，就可以开始出窍了。
说一句题外话。
其实灵魂、精神出窍，不仅发生在修行者当中，就连普通人，也有过这种先例。
在医院当中，经常听说这样的事情。
一名心脏病患者说，在心脏病发作后，他看到自己漂浮在空中，看着医护人员将自己救活。
这是因为，患者的肉身薄弱到了极致，等同于真元为零，而他的思想意识却依然活跃。
肉身颓废，思想健旺，所以才会出现灵魂出窍的现象。
书归正传。
且说我将真元，悉数存储进了颜涉仙姑的元婴里面，然后幻想着，自己和平时并无两样。
这个时候，我纵身一跃，人就高高地飞了起来！
我低头一看，自己的肉身依然盘膝坐在地上，因为出窍的只是我的灵魂、我的精神、我的神识、我的思想。
去吧！
去海阔天空！
去山长水远！
去感受风吹日晒！
去触及星辰大海！
我心中开心极了，忍不住在颜涉仙姑的面上轻轻吻了一下，感谢她的元婴相助。
然后我就迫不及待地离开洞口，往高处飞啊飞
没有了肉身的束缚，精神变得非常自由，这个时候，你可以感受到平时绝对感受不到