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第二章 107节 清明节(2 / 3)

候,别说救别人,连自己一家都跑不出来。

第二,看云这个手艺,也不能到处宣扬,自己看得懂就行了。透露太多,不好。除非一辈子一个人过,没得牵挂。

我又问,那他们当初那个热心的邻居逃脱没有。

他摇摇头,说:“没有,我们当初住的地方,地下开了一个十几米的口子,连房子的一片瓦都没找着。”

我后来一直在想,为什么这些本事,就不能拿来救更多的人呢。

(看云完)

清明节

在湖南很多地方,除开春节,小孩子最喜欢的传统节日。不是端午、不是中秋,也不是重阳,而是清明。

因为清明实际上,就是踏青。当地把清明给老人上坟,就叫插清。

每年从清明节前二十天开始,就开始去郊野的坟地给老人上坟祭拜。当地的风俗是,清明上坟,必须得提前,不能清明节后。甚至在清明节当天都不妥当。

于是在这二十天里——这一段时间,也是当地的雨季,每天都是濛濛的细雨在天空,无止无尽。当地的大街小巷,各个路口,都有清明吊、清和纸钱摆着卖。

清明吊,我不知道别的地方有没有这个东西,我在广东清明的时候没见着,在塘沽也没见着,在南亚也没见着。别的地方,我没有在清明的时候呆过,不敢妄言。不清楚到底是不是当地特有的祭祀物品。清明吊很漂亮,长长的竹竿,吊着五彩斑斓的纸扎的灯笼花,还有各种形状的小碎花朵点缀。小孩子最喜欢拿着这东西了。我当年小时候,就特别喜欢拿着清明吊到处显摆。(我很小的时候在湖南住过段时间)

清,比清明吊简单多了,一个小竹棍,一张长条纸,就可以完成。清,都是自己在家里做的。大人把长条纸,整整齐齐的剪,把纸条剪成半厘米宽的并排碎条,但并不剪透,另一头还连着。然后用米糊,把纸条缠绕着粘在竹棍上,清就做好了。跟鸡毛掸子差不多的形状。若是讲究点的,还在竹棍的顶端粘上一朵白花。清这个东西,应该就是湖南以外所说的哭丧棒。

还有纸钱,这个东西,在我小时候还很单调,就是黄裱纸。后来长大了,就有印的花花绿绿的冥界银行发行的大额钞票,玉皇大帝是印在纸钱上,面值都是亿元单位,看来阴间的经济形势也不好,通货膨胀比津巴布韦还凶。现在就五花八门了,金元宝,汽车,手机,别墅,小女……不一而足。

清明插清时节,一个家族的后辈子女,都早早的约好,找个合适的时间。老老少少的一起准备好清明吊和清、纸钱,到郊外的老人坟墓山下集合,人到齐了,就一起上山。

一般土葬的地方,风景都是很好的山野。又是春天,植物翠绿,山花盛开。所以插清的过程,也是人到郊外踏青方式。

到了山上,老人坟墓,给坟墓培陪土,扯一扯杂草。然后小孩子们就爬到坟头上,在坟上,把坟头插满清明吊和清。帮逝去的长辈打扮一般。

插完之后,就开始在墓碑前烧纸,这个过程很长,家族人口越多,持续的时间越长。一房又一房地换着烧,边烧纸,边磕头,嘴里唠叨着望老人保佑后代,发财有之,学业出色有之,身体健康有之……

烧完纸,大家伙就在坟墓旁找个平坦的草地,铺上各自带来的食物。席地而坐,野餐。带的食物都是冷的,清明也是寒食节,当然不能吃热腾腾的食物。

但是各家带的菜肴,味道都很不错的。我二姑妈做的凉面,比街上卖的凉面强多了,幺幺的牛肉包子也好吃(她本来就是厨师),我大伯的卤鸡蛋,也是抢手货……每次插清,我们下辈都早早的跟长辈打招呼,指明要长辈准备这些绝活,带到山上去。

清明在山上野餐,不能吃热食,但是不禁酒。和在家里的筵席一样,几个男人(也有女性)就慢慢的喝酒。小孩子就漫山遍野的到处跑。

清明插清喝酒也有个蛮搞笑的规矩,就是都热情邀请外人。专门有人,被邀请去插清,这是荣幸,说明此人人缘特别好,还有个本事,就是酒量特别大。我知道一个人,专门在清明被人邀请去插清,每天都有人邀请,在山上喝酒,喝的醉醺醺的。这是好事,当地人认为对自己家族,和对邀请的人都有好处,有旺福的说法。皆大欢喜。

家族的众人,在野餐结束后,便围着坟墓,绕着炸圈的鞭炮。众人就陆陆续续的下山了。

我这代之前的当地人,过清明,还有个好玩的去处——烈士陵园。

每年学校清明节就要组织我们去东山公园去扫墓。每人带着一个清,乐呵呵的去扫墓,当然在无名烈士碑前默哀之前,都要听老师一番革命教育的熏陶。

给烈士敬礼之后,大家就可以到烈士公园去玩耍了。这个机会很难得,一年难得有一两次的。

经常有人清明前夕说起,死去的老人给自己托梦,要钱了。这是很普遍的现象。也许是清明接近,心里记够(当地方言:惦记)这老人,才做这种类似的梦吧。

不过我做这种梦的时候,白天真的没有想到这些。

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