第五十九章 法宝的炼制
要说到法宝的祭炼，那么就必须要说到法宝的炼制。法宝的炼制包括两个部分。
首先就是炼制法宝的材质选择。每一个人对于所需要的法宝的要求不一样，那么炼制的时候就需要进行不同的材料选择。像金木水火土等五行的属性各不相同，那么所需要选择的材料自然就不相同。
就拿炼制飞剑的来说，有的人炼制飞剑是用来御剑飞行，有的是用来杀敌，有的是用来破阵。那么分别对于法宝的元气可溶性，锋利性，破魔性的要求都不一样，材料的选择自然就不相同。
其次就是刻录在法宝里面的阵法，不同的阵法也一样的具有不同的作用。像什么引灵阵法，锋剑阵法，护甲阵法，火元阵法，御风阵法……等等作用不一的阵法数不胜数。那么刻录在不同的法宝里面，所造成的效果自然就是不一样的。
想要一件合适的法宝，是一个很复杂、很繁琐的过程。一般来说都是按照一下的五个步骤进行炼制的。
第一步：就是要确立好自己所需要炼制的法宝有什么样的特性，或者说功能。是攻敌，是防身，是破阵，是逃逸等等。
第二步：再根据不同的属性选择不同的材料。材料的好坏就某种程度上影响了法宝的最基本的潜力。就好像是一个小孩的悟性，悟性好的学习任何的东西都很快，也很容易的理解，更加知道需要怎么运用。
但是也不是说笨小孩那就没有成功的可能，毕竟勤能补拙，笨鸟也可以先飞。
第三步：选择好了不同的材料以后，那么你就需要进行炼制，对材料进行炼制的过程把握的好坏，可以很大程度上的影响你需要炼制的法宝的好坏。
对材料炼制的好的，甚至可以某种程度上提升材料的原本属性，从而提升法宝的属性。要是炼制的不好，那么材料直接的报废也是完全有可能的。
第四步：形成元胚，也就是将炼制好了的材料做出你的需要的法宝的形状，这一步就相对的比较简单。因为神识控制成型一般来说不会有任何的问题。
第五步：阵法的刻画，阵法的刻录就是用自己的精神，也就是灵魂力量控制自己的元气，在法宝上面按照要求刻录阵法。
这也是最关键，最重要，最困难的一步。前面的所有的努力是不是有收获就看这一步。因为阵法的刻录具有不可逆转性。需要的是一气呵成，不能有半点的闪失。稍有停顿或者差池那么就会失败。
成功了那自然就好，但是要是失败了，那么这件法宝就算是毁了，前功尽弃。所以才显得极其的重要。
还有前面的几步，选材和炼制的时候，材料越好，那么对于阵法和材料本身的属性兼容性就越好，法宝的威力自然就大。
选材的时候还需要考虑到材料的属性和阵法是不是相匹配，要是你选择的火属性的材料，结果却刻录水属性的阵法，那么这件法宝也可以算是废掉了。不过想来一般人都不会这么和自己过不去。
要是阵法刻录的好，灵气的运转流传无比。也可以在一定的程度上改变法宝因为材料不好而导致的法宝的品质下降的问题，成就一件好的法宝。
在阵法刻录的时候，使用的就是炼制者的元气进行刻录。因为这些元气本身就是经过炼化的天地灵气，含有灵魂印记的。所以基本上是不会出现无主的法宝的问题，除非就是有法宝的主人故意将自己的灵魂印记抹掉，除此之外一般不会有第二种可能。
就算是法宝的主人死了，那么这些印记也不会消失，依旧会存在，就好像是写在计算机里面的程序一样。你不使用它，也不能代表它不存在。
基本上绝大部分的法宝炼制都是这么一个固定的模式，当然不排除还会有一些其他的比较偏门的炼制方法，毕竟天下能人异士，天才鬼才多了去了。
这也是为什么方同在看到居然出现了无主的法宝的时候会感到很惊讶。因为就一般来说，修真者就算是自己不用了的法宝也不会就这么直接的抹掉印记，再这么随便的丢掉。
这也可以说在一定的程度上出卖了自身的秘密，暴露了自己。像阵法除了一些极其普通的大众阵法之外，大多都是私有的财产，不可能轻易的告诉别人。像这样的无主法宝等于就是把自己的私有阵法随便的告诉其他人一样。
在一个残酷的修真界做这样的时期无异于找死。
方同将神识渗透到驯兽环里面，发现在这样一个简单的驯兽环里面所蕴含的阵法，除了最简单大众的牵引阵法，引动阵法，连锁阵法之外。还有其它的两组18个各种功能各异的阵法，而且这种的炼制手法和自己以前在修真界的时候，大家普遍所用的阵法也没有什么不一样的，只不过排列方式略有不同而已。
所以方同轻车熟路的将体内的元气一点点的注入到驯兽环里面，将自己的神识引导着元气渐渐地向驯兽环里面的一个个阵法填充而去，将里面原本的无主元气用自己的元气一点点的去替代填充。
一直到用自己的元气将里面原本的