过了河，整个心就安定下来了。天色近晚，我们进入的是中乐浪府遂城地界，我们还好赶在天全黑之前在驿站住下，由于那张写着我身份的大旗，我们没有受到任何阻拦。我和北海去本地衙门打声招呼，该城县尉倒是个老实之人，比辽西的那个要好得多，我也算比较客气，让他不要麻烦了，也不用飞马传书给都护公孙范。因为我还听说他同时还是北乐浪的都护校尉，虽然我不知道他是否忙的过来，但我至少可以以不要打搅已经很繁忙的公孙大人为由，让他不用如此劳师动众，我们歇一晚就去南乐浪了。
伯圭在我临行前说过，中乐浪和北乐浪都由他的胞弟公孙范治理，让我只管吩咐，有什么事情他一定会替我办。南乐浪他就没招呼我，他知道那是我的属地，他再嘱咐我未免有些僭越。
我稍微在城内转了一圈，县尉还找个能说会道的本地人差役跟着我。这里的百姓虽然衣裳样式和我们一样，但据说绝大部分都是高句丽人，高句丽的意思就是山高水丽。水丽我完全同意，路过几条河，虽然不是很宽，但水质清冽，水边花草繁茂，不太似秋季的样貌。山高倒未必，在这里我根本看不到可以称为山的地方，全是些小丘陵，不过向导告诉我，乐浪的真正高山全在北乐浪，中乐浪以丘陵为主小块平地，南乐浪只有几个小土包大片都是平原了。
城很小，骑着马在已经人很少的街道上，片刻就晃了一圈。这里方圆只有四五里，比襄阳小多了，更不要说和洛阳比了。就是这里的黄昏已经颇冷，不能用凉来形容了。
他们还是在县衙给我设了宴，我也没理由不参加。但这天的晚宴上就只有我一个客人，小南出去玩了，那对夫妻就更不要指望了。他们安置我一个人在主席上，我说这不合礼仪。但我不坐那，谁都不敢也不肯坐下，我只好就将就了。这才开始今晚的宴席，穿着鲜艳大氅的高句丽少女随着他们的乐队的乐声而翩翩起舞，一个中年艺人开始抑扬顿挫的唱起歌。那个县尉贴近我和我说这是高句丽人的起源的故事，也是个民间传说。这让我很感兴趣，我一向对这种事感兴趣，这让我仔细的听了下去：已有万年之遥，一切天帝创造，地上物种繁茂，却无人的欢笑。
三千年前一日清早，白头山顶神光闪耀，天帝之子桓雄，架着金色飞马战车，带着三千仙仆来到。
云开撒万道辉煌，雾散传千里呼啸。
桓雄展天帝神迹，山颠现奇光万道。
白山之上，冥水之头；惊现一城，其名为神。
此中三千仙子各有道，浜水为渔，依林即樵，平坦耕种，嶙峋猎雕。
往来行商，内外诊疗；力士夯筑，乐师凭调；植桑求丝，掘土为陶；歌艺动人，舞技美妙；如此种种，不尽言表；共计三百，六十一道。
众山禽兽，诸水鱼鸟；羡煞诸人，行事逍遥；有北麓熊，南坡虎，西水雁，南天鹞；祈求桓雄，赐之为人，重谢相报。
天子怜悯，出题相考：居于黑洞，度此严冬，一百天内，大蒜艾蒿，期满出洞，即赐人道。
一十六天，雁出南飞；曰洞寒冷，难耐风啸。
五十九天，鹞落平湖，诉蒜辛辣，难咽艾蒿。
八十四天，虎归南山，咒孤寂，洞中无聊；百日期满，熊自欢笑，褪去旧皮，衣之为袍；直立能言，手舞足蹈；以水为镜，惊见娇俏。
面见桓雄，叩谢大恩，无以相赠，以身相报；千日诞子，名唤桓君，日月宠溺，山水相抱。
……
这就是高句丽人的创世说，与我们的盘古开天辟地，伏羲女娲创世造人传说比起来，似乎太单薄了点，但我还是听得很起劲。不过，他们的歌和那一夜听到的差不多，都有些单调，相比较而言，中原的歌赋要显得丰富很多。而且到后面全是些没有内容的礼赞，这我一点兴趣都没有。实际上我们的后面也有这样的一段，我想不出来那一段干什么用的。
不过，我还是很有兴趣的问了这个神城大约在什么地方。
“北乐浪府的朝鲜，就在白头山东边山下，相传是我高句丽人的第一个城。朝鲜之意即朝日鲜明之意。因每天该城的第一缕阳光都是由白头山上积雪反映过来的。”
我点头称善。
晚宴后，县尉和我提了这些高句丽人。他告诉我公孙瓒军队中有很多都是从这里征召的，此地民风纯朴，耿直善良，却又非常的勇敢善战，战场上相互协同作战能力几乎与生俱来，较之鲜卑，乌桓，匈奴似不适于以蛮族视之。我问道此处可有乌桓人，答曰乐浪没有，玄菟好像有，此时我心中立刻暗骂应该是肯定有。再向西北，辽东郡国中就有乌桓族几支。听完，我立刻和他道谢告辞，看来他对乌桓人不太熟，问他我不如问那个乌桓军中会说汉话的人。
当我找到他时，他正笑嘻嘻地和鲜卑女子讲一些有趣的事情，比如，冬天乌桓人怎么猎熊。听到此处，我心中一惊。我想的是别让高句丽人听见，高句丽人以熊为祖先，他却讲着怎么把一只熊弄死。倘若被高句丽人知道，后果不堪设想。免得他触犯众怒，被