就成了儒者追求理想的座右铭。等到秦朝一崩，儒者们终于在历史的夹缝中看到了一丝希望。儒家各路门派和精英纷纷打包上路，为追求儒家理想而奋斗终身。这些人中出了名的人物有：叔孙通、陆贾、贾谊、晁错等等。
然而在董仲舒看来，叔孙通不过是与时俱进的混饭者，贾谊和晁错不过是儒道昙花一现的救世者。他要做，就要做永恒的思想者！
任何思想都有源头。董仲舒的思想源头就是五经，五经中他主修的就是《春秋》。如换用江湖的说法，《春秋》就是董仲舒修练的秘笈！
翻开武侠小说，我们都能发现：所谓的武功高手，都要经历一漫长的闭关修炼过程。搞学术和练武功也是一样的道理，唯有忍受大孤独、大寂寞，才能修成上乘功夫。两千年前的董仲舒，他的闭关纪录是三年！三年不窥园，任春来夏又走、草长冬来风又卷…
那授业解惑的工作怎么办？董仲舒已想了一好办法：首先将大弟子等几个学生召来布道，然后让他们再去替自己传道。此办法大大节约了董仲舒劳累的成本。于是一传十十传百，结果是：外面到底有多少徒子徒孙，董仲舒不清楚；而学生连自己的祖师长什么样，也全然不知。当然了，学生上门找老师唠嗑的事还是有的。然而如有学生前来探望，董仲舒就会使人告诉他们：为师练功不易，不要轻易打搅。
三年一眨眼就过去了。这时，董仲舒终于出山了。
当一个武功高手练成绝世武功时，或许他就只剩下了一种感觉：痛苦。正所谓高处不胜寒。高手之痛苦，全是因为没有敌手。就像金庸小说中的孤独求败，一生只求一对手，足矣！
认真想想，这也是不奇怪的事。当人生的所有**都满足了，人就容易变得无聊了。所以说：不要轻易当高手。当上高手，必须准备忍受无聊之苦。
回到前面，三年闭关，董仲舒终于练出了成果：一部思想著作《春秋繁露》。这一刻，他没有痛苦，只有斗志。梦想像兴奋剂一样，催发他满怀豪情的下山。他完全有理由相信：属于他的时代，即将来临！
那次考试，董仲舒只对三策，就将汉武大帝刘彻彻底搞定！《天人三策》很长，简单整理如下：
第一策——刘彻“自然界的灾异之变，根缘在哪里？我要怎样做，才能让苍天保佑”董仲舒“陛下想知道答案吗？很遗憾，我也不知道。不过《春秋》大约知道一二。请允许我引用《春秋》里的观点来回答你的问题。《春秋》认为：天和人是可以互相感应的。如人间发生有悖于常理的事情，苍天会以奇异之象发出警告。如地上的人死不悔改，那苍天就只好不客气了。所以你想要得到苍天保佑，最好办法就是：身为皇帝，先管好自己，再管好百官，百官管好百姓，百姓再管好自己的儿女。相信苍天都会看在眼里的，它会让你享受他的灵佑”
第二策——刘彻“听说尧舜打理天下主张无为，整天逍遥自在，国家也没什么大事；周文王却是一天忙到晚，连饭都顾不上吃，国家也管得不错。那么相对这两者，我到底该学哪个呢”董仲舒“其实无论是尧舜还是周文王，他们的方法都是对的。至于你要效仿哪个，一切须从国情出发。我认为：按咱们国家目前情况来看，那是非得用力有为才行了。要想有为，就得为国家做点实事。要做实事，必须从以下几方面下手：首先，确立治国理念，应以德主刑辅、重德远刑。这点前两位先帝已做得很好了，请您再接再厉。其次，狠抓意识形态建设，确定国家大一统思想。通俗说就是：独尊儒术，罢黜百家。请注意：是罢黜，不是焚、坑。再次，狠抓教育。举目天下，什么东西最贵？人才。人才从哪来？教育。所以，想兴国家，先兴教育。教育发展不起来，想谋发展、图未来，那是胡扯”
第三策——刘彻“你前面讲的什么天人感应论，似有点玄，请你再给朕解释一遍”董仲舒“其实一点都不玄妙。孔子述作《春秋》时，特记载不少灾异之变。就是要告诉我们：我们都是活在苍天的眼皮底下，如做事不好，那是要受它惩罚的。说得更白一点，我就是想强调君权神授的光荣传统，结合《春秋》强调的大一统思想，确立人伦关系：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。这三纲五常乃是王道。道源于天，天不变，道亦不变。这些就是治理国家必须具有的理论基础啊”
再简单可以归纳成：第一策天人感应；第二策罢黜百家；第三策尊儒重道。《天人三策》犹如三根擎天大柱，为汉朝四百年乃至整个中国封建两千年历史打下了坚强的根基！从此，儒家的大一统思想就深刻影响着中国历史的发展。无论哪朝哪代，就算四分五裂，最终还是要回到董仲舒这个古老的命题上。剔除天人感应论的荒谬，董仲舒仅以春秋大一统思想，对所有学术对手做到一剑封喉，当可不朽！
然而中国历史却为了董仲舒这个不朽的思想，付出了巨大的国家成本。从此，百家争鸣犹如百花凋零，化灰入土，光采不再！就算历史大风飞扬，尘埃满天，仍卷不起春秋诸子百家曾经自由的魂灵！光荣的背后，是无尽的沉痛。这，或许是我们祖先的宿命？