其实孝子这饭碗，是很不好端的。刘启上朝接受群臣的叩拜，他说了算；退朝必须向太后叩拜，窦太后说了算。
刘启退出宴会，心里甚是怏怏不乐。于是他想到了找些人发发牢骚。袁盎就是一个不错的同志。对！就找他去，看看有没有办法？
袁盎等一帮人被召进宫里后，刘启简单陈述了他和窦太后、刘武等人吃饭喝酒一事。然后故作糊涂地问道“你们说说：太后对朕说的那句‘安车大驾，用梁王为寄’是什么意思”窦太后这句话如仅从字面上理解，还可以这样翻译：皇帝无论坐大车或小车，都要让梁王坐在身边…
袁盎一听就笑了。皇帝装傻，但他们不能装傻。于是袁盎告诉刘启“梁王这么大一个男人，太后整天让他跟着你，当然不是想证明你俩手足情深。明白地说：老人家就是想陛下把皇位传给梁王”答得不错。刘启心里笑了，这正是他想要听到的话。袁盎既开此口，接下来自然就不用他这个皇帝操心了。因自有袁盎这帮人主动开口替他跑腿。是啊，不跑腿，养你那么辛苦干嘛？不跑腿，当然也不会把你们都召到家里来了。
刘启故作惊慌的问道“既这样，那现在怎么办”只见袁盎一笑，安慰刘启道“陛下放心，对付窦太后，臣自有招”刘启就知道袁盎有招。那么袁盎到底有什么招能搞定窦太后呢？事实是袁盎所谓的招根本就不算招，说到底，不过是袁盎有胆。因袁盎要对付窦太后的招，不过是劝谏！
袁盎是这样认为的：窦太后是个读书人，应该能讲道理。而他要讲的，正是只要是读书人都能明白的历史真理！当然，袁盎不是一个人在战斗，而是一群人。以他为首，十多个大臣个个端着历史教科书走进窦太后的寝宫。
来者不善，善者不来。袁盎也不多废话，各就各位后，他首先向窦太后发问“请问太后：汉朝制度，法周还是法殷”窦太后“当然是法周”袁盎“那么你应该知道周朝立太子的规矩吧”窦太后“周制：太子死，立嫡孙”袁盎得意地笑了。很好，窦太后已落入了他的语言圈套！
袁盎开始讲历史故事了“太后应该听说过春秋时，宋宣公不守周朝规矩的下场吧？如您不嫌我话多，那我就再给您讲讲这个故事吧：宋宣公死前曾说过一次灾祸的话‘父死子继，兄死弟及’于是他死后，将王位不传给亲儿子，传给了亲弟弟宋穆公。宋穆公死后，又把王位传给了宋宣公的儿子宋殇公。结果宋穆公自己的儿子却说‘父死子继，天经地义’于是，就杀了宋宣公的儿子，自己成为宋庄公。后来你杀我、我杀你，宋室祸乱，五世不绝。一直到庄公的儿子宋桓公时才稳定下来”这就叫：小不忍，害大义！所以说：《春秋》、历史是一面镜子啊！
此时，窦太后终于明白袁盎一行人说这番话的目的：什么话都好说、什么规矩都可以破。偏偏是传帝位一事，老规矩是不能破的。一破，保不准国家也跟着破。流芳千古或是遗臭万千，只在一念之间啊！
兄终弟及，那是殷朝的规矩；父死子继，那是周朝的规矩！每一个朝代都有自己的规矩，两套一起用，只能有一个结果：国家不安，祸乱横行！毁灭规矩的人，有可能被规矩毁灭！
窦太后终于无话可说了，刘武接班的事就算了吧。从此，窦太后再也不提将刘武托付刘启的话。再接着，刘嫖和王美人终于得到了她们想要的结果：刘彻立了太子、王美人封了皇后。
刘武的天子美梦，就此被天杀的袁盎搞砸了！不甘心的刘武又上书“请皇帝哥哥能允许我发动梁国的百姓，筑一条只要能容纳一车之地的甬道，由梁国国都睢阳城直通京城长安的长乐宫，这样我就可以随时来看我日夜思念的太后了”此议再次被袁盎等人驳回。
袁盎替刘启保住了太子之位不流外人田，可他得到了什么？事实上他得到的东西还真不少，至少有两样东西摆在面前：一是刘武的恨；二是刘启的丢弃。
前者可理解，后者则似是百思不得其解了？其实只要用心想想，答案马上就会出来了。此时的袁盎已完成了自己特有的历史任务。用官场一句套话来说：袁盎的利用潜力和价值已经用完，那么结果只能是：该是打发他走的时候了！
于是，刘启马上给袁盎安排了一新岗位：楚国国相。
今天的楚国，已不是从前的楚国；今天的刘启，不是从前的刘启；今天的袁盎，亦不再是从前的袁盎。袁盎做了一段时间楚相，只有两个字：郁闷。
郁闷是因他屡屡上书，刘启却不再睬他。刘启之所以不睬他，是想让他好好安度晚年，别瞎折腾了。可袁盎身在其中，却全无知觉。最后袁盎发现：他和刘启的蜜月友谊，似也就到此为止了。
既这样，还有玩下去的必要吗？袁盎决定称病辞职。很快刘启批准了他的请求。于是，袁盎作别官场，郁闷回乡…
回头看袁盎这多半生，上过刀山、下过火海；保过皇室、卫过国家；被人整过、亦整过人；有如船行波浪间，起伏不定，摇晃不安。历经种种，有惊无险，如影如幻，仿若梦里。
所谓政客，戴上官帽就是人样，脱下官袍，