28日，刘邦在封完七大功臣为王之后，开始要大面积分封次一等的功臣为列侯了。之前，他已高台置酒，将萧何、张良、韩信等三人定调为汉初三杰，韩信封过了，现在该轮到萧何和张良。于是刘邦召来张良，让他自择齐地三万户，准备封他三万户侯。不过，张良拒绝了刘邦的好意，他对刘邦道“臣起事于下邳，与皇上在泗水郡的留县相见，这都是上天的安排。皇上若封我为留侯，臣愿足矣”留侯，其食邑也就一万户。在这世界上，从来只见争多的，没见过张良这般争少的。然而这不是作秀，而是实实在在的谦虚和推辞。张良又告诉刘邦“张家三世相五代韩王。韩为秦灭，我这辈子最大的愿望就是为韩复仇。现在暴秦已亡，大汉崛兴。而我凭三寸不烂之舌就当了帝王之师，又被封为留侯，我已非常满足了。皇上也知道臣身体多病，从此愿弃人间事，追随赤松子神仙，周游世界”张良追随神仙是假的。他这招其实就是传说中的功成身退。随后刘邦召见陈平。因陈是阳武户牖乡人，便封他为户牖侯。陈平亦推辞道“臣无功，还请陛下另封他人”刘邦不解“我几次用你的计策，战胜克敌。这不是你的功劳吗”陈平说“如果没有非魏无知，臣安得为陛下效力”刘邦明白了，于是复赏魏无知，并依旧封陈平为户牖侯、食邑五千户。张良和陈平不争，不等于俗世不争。争是必然的，不争是枉然的。这个世界，如果没有**，它就会停滞不前；如果没有野心，它不过是一潭死水。正是无尽的**和野心，激发了人类体内的荷尔蒙，从而得到极度合理不合理的渲泄，才会有这多姿多彩的人生及流血不停的战场。天下有争，所以我们看到了大地的千姿百态；如天下全是无争，那么人类就只能永远做吊在树上歇凉的猴子！我们可以佩服张良的超脱，但我们不可以排斥人间之争，无数事实和社会发展规律告诉我们：抗争，是人们求发展与生存的最本真的谋生之道！既如此，就让我们来看看萧何、曹参二人是怎么争这个“天下第一功臣侯”的吧：当大家听说萧何被封为酂侯、食邑八千户时，几乎全部跳起来强烈反对，理由是“我们在战场上冲锋陷阵，出生入死，而萧何却只会在后方拿笔沾墨，没流过血、没流过汗，他凭什么食邑比我们还要多”其实，酂侯萧何食邑不过8千户，而平阳侯曹参食邑10800户、张良1万户、绛侯周勃8100户，不都比萧何多吗？将领们却说萧何食邑过多，这实在很难说服人心。其实食邑多少都无关重要，重要的是大家看你到底顺不顺眼！其实将领们跟萧何过不去，有两大原因：1萧何长期窝居后方，与将领隔离，感情不深；2初定天下，武将往往瞧不起文官，认为文治与武功，武功应在文治之前。而且这是军功爵制，当然得看军功啊？然而刘邦似乎把标准弄颠倒了，文官居前，武将反而居后，这是何道理嘛？将领们这番道理似很有立论基础，但刘邦却不如此认为，他问诸将“你们知道打猎吗”诸将“知道啊”刘邦“那你们应该知道打猎是需要猎人和猎狗的吧”诸将“当然”刘邦“那我给你们打个比方：追杀兽兔的，狗也；施令发号的，人也；请问：是狗重要，还是人重要”诸将“当然是人”刘邦“你们在前线冲锋陷阵，不过是功狗之劳罢了；萧何在后方指示发令，却是功人之劳。请问：是功人劳高，还是功狗苦高”诸将：…见到诸将无言，刘邦得意地笑了：没话了吧？傻了吧？既然大家都没什么意见了，那我接着开出功臣名单了哦…汉高祖6年（BC201）1月，刘邦开出一个十八功臣侯的名单，排在第一位的仍然是萧何，第二位的还是曹参。这个萧何！食邑多了就算了，竟然还想争第一功臣侯。是可忍孰不可忍！于是将领们再次发飚，一致联合起来对刘邦道“平阳侯曹参，身受七十大创，攻城掠地，功最多，宜第一”将领们还是那个意思：文治和武功，应以战功居上。难道不是吗？武将们拿命厮杀，萧何这个臭文官却躲在后方只会做些收税算赋之事，竟还要排到我们前头去，这不是他妈的扯蛋吗？刘邦真是无言了，这帮将领还真让人受的。功狗功人的道理都说得很清楚了，他们竟还要比谁的伤口多？就在刘邦准备再次给诸将讲功狗和功人的辩证关系时，有人主动站出来给萧何陈述高功，这人是专门负责进谒的谒者，关内侯鄂千秋。鄂千秋对诸将道“你们说的都错了。曹参野战掠地是多，但这是一时之功；皇上与项王争霸五载，辗转天下，萧何却能时时补给军队，创下的可是万世之功！再说了，大汉即使没有曹参，也没有什么大损失，反之大汉就算得了几百个曹参，也仍然是汉朝，也不只是靠他国家就安全了。如此看来，曹参的一时之功怎能与萧何的万世之功比呢？所以：萧何应功居第一，曹参第二”刘邦真是高兴极了，终于有人愿意给萧何打气了。鄂千秋果然人如其名，讲的都是千秋大业之事，既鄂千秋唱了一出好戏，我也要高调和之。于是刘邦就对诸将道“萧何功劳本就很高，经鄂千秋同志这么一点评，他声名就更加显赫了。还有一事我必须告诉你们：诸位跟随我打天下，本家本族多的不过两三个，然而当初我身困中原，萧何同志不但发关中百姓支持前线，连本族几十个人都派上战场，你说他这样的功劳不应该排在第一吗”