伴着胜利的凯歌，还有近三百颗倭寇首级，晏世轮一行开往漳州。从台湾北部到漳州，其实是绕了一个弯的，暂时还不想在“廿芝”内部触碰别人的利益，不得不如此。乘着如此大胜之威，全体平野军士气鼓胀，汪才枫此时却不冷不热的说了句，“晏大人威武，然此战如何留名青史？大人之战船犀利，战术独特，可有威风的船号与之相配？”
这一番话说立马惊醒了沉醉在胜利中的众人，费绍航、符星群立即俯首下拜，“大人，吾等不应沉醉一时之欢喜，待打扫战场完毕，立即召急各管带，探讨、总结此次海战得失”
晏世轮并没有责备的意思，对着他们点了点头，道“新式战船出海，一战而平倭寇，就叫‘平倭战船’好了”，此船名平倭，待宁凤晨推崇备至的五桅杆帆船出世后，定将其命名为“荡奴”，以此来体现自己抵御外辱的决心。众人听了轰然叫好。自此横行太平洋的基隆水师的第一代战船终于被命名。晏世轮没有说的是，帆式战船的核心就是帆，最早的帆船只有一个三角帆，现世只存在于竞技体育运动里。学会使用三角帆、纵帆和舵以后，水手就能更加放手地利用风力而减少划桨的数量，这就导致桅与帆数目的增加，尤其是风帆数目的增加，因为使用多个比较小的帆，比使用单个大帆操作起来容易。由此就引伸出了第四根桅杆，也挂三角帆。还在文案阶段的“荡奴”五桅杆战船，其在船头，还有向前伸出的一根斜桅，上面挂一张小帆，并在主帆和前帆之上各加一面顶帆。这样就既能充分利用风力，有速度，又比较灵活，便于操纵，可以在各种风向条件下行驶。虽然船体长了数十米，但是灵活性更要强于现有的三桅杆“平倭”战船。唯一的遗憾就是，目前为止，仍然没有做出配装战船的包甲。
此时平野军的最高长官晏世轮，也有了自己的正式身份，和平野军一同，终于得到了朝廷的认可，朝廷的告身是半月前到达的，此刻就揣在晏世轮怀中。这份告身是通过晏世轮托郑芝龙的关系，在漳州海防同知王应乾的上下运作下，才得到的，当时还有不小的波折，但是在晏世轮看来，这个告身的唯一作用就是，可以允许自己带兵明目张胆的走在大路上，而不被视为倭寇被灭。此时东南沿海最猖獗的海盗实际是福建的漳、泉海盗，而陆地上的一些武装抢劫团伙，也因为“倭寇”的出现而被笼统地归为“倭寇”，甚至包括葡萄牙人也一样被当地官府称为“倭寇”。
尤其是现在处于风口浪尖的海商们，如郑芝龙、李旦，而海商们之所以会被视为寇，很大原因是他们在贸易时使用武力来保护自己，即：“然而驾巨舶，运轻帆，行于无涯之浸，飞枪机铳以为利，人莫敢撄之”，所以即使承认他们“非尽为也”，但也由于他们以武力来对抗明政府的这个特征，所以最终的冠名依然只能是“寇”。其实按照史实来讲，真正的倭寇人数很少，即使是真倭寇，在踏上大明的土地后也是不敢大肆声张的，权贵大贾和良民都是以商船和贡船形式来中国，只有那些“贫与为恶者”才来为寇。大明积威数百年，还有之前支援朝鲜的胜利，使得倭寇轻易不敢在神州造次。
而漳州府海防同知王应乾，在此次自己平西夷海寇上出了大力，所以此次优先拜访他。当日朝堂上情况并不乐观，晏世轮的这个无意之举，竟然激起了朝廷的轩然大波——
由于这是自正月的宁远大捷以来，斩首最多的一次报功。大明虽内忧外患、举国用兵，但是华夏民族的风骨从未丢失，遍观明朝几百年历史，没有签下任何一纸卖国条约，没有向任何外敌屈服一次，这就是为什么晏世轮如此珍视朝廷正统的原因。然军功（首级）皆为红发碧眼之西夷，朝野上下议论纷纷，自我朝立朝以来，就没有与西夷直接对抗中，斩首如此之多的，颇让兵部上书王永光耗费了唇舌。（晏世轮当然没有将这个能搭上的最高领导忽略，几方隋代砚台，一架高贵典雅、舒适便捷的四轮马车，很是让尚书大人满意。）最终各方利益平衡下，商讨得出如下的折子：就是不得不将浙南靠海东岸，鸟不拉屎的一块地方，划出了一大片土地，作为苍南卫，属于内卫；调霞浦知县李怀隆出任苍南卫指挥使。晏世轮封金乡千户所千户，同领卫指挥使镇抚司镇抚，宁凤晨积功升任金乡千户所副千户。
当日言官诤言“海事不可开也，海贸一开，必有西夷之乱”，王永光看着这位言官，心里咒骂，人家的东西都拿了，还拿屡屡遭禁的海贸之事阻拦，贪心不足也！又恐迟则生变，立即站出，大声道“圣上，海禁乃祸国之策也，先前官府顾虑海商勾引外夷，一再严禁，人民手足无措，渐生邪谋，遂至煽乱，今福州治下，流民多有冲撞州府，遗祸地方，自隆庆年间开海禁，准许出海贸易东西二洋，二十余年，民生安乐也，近来再度禁绝番商，民心汹汹告忧矣”说完直接跪倒在地，大呼“市禁则商转为寇，禁愈严而寇愈盛，皇上圣明啊！”
龙椅上的身影，并不伟岸，仿佛透着一丝病恙，眉目虽清秀，但是难掩阵阵愁容，天启皇帝伸了伸手，打断言官继续要开始的话，道“海禁一事，自万历年间就争执不休，朕不想听了，几位爱