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第七五六章 遍地撒果(1 / 3)

当下面的人大喊大叫的跑来跑去的时候,这时候钱汝君才注意到一个问题。

钱汝君与高山布农族,从以前到现在都存在语言沟通的问题。

当然,钱汝君如果认真听过一两个月,与他们长期相处,是有机会把语言学会。

然而再两天,小金麦城的人就会赶到这个地方来,展开战争。

如果不想要小金麦城的人,有大量的牺牲,那么他就必须在这之前把事情搞定。

看来一切的事情不能够用语言沟通,只能见事办事,看什么地方,有需要帮忙的,就主动帮忙,以她和电纸书的能力,估计能够帮忙的事情很多,也足以让她们这个地方的人认为是神迹了。

神迹这种东西,他在大汉皇帝刘恒的面前都搞过鬼,让他们看到很多声光效果。

她只有单独一个人现身,在其他人前面,想要弄个声光效果让别人不怀疑,其实非常的简单。

即使是二十一世纪有科学验证的时代,她做的事情都没有办法经过科学的验证,本来就是走神秘流的。

钱汝君觉得现在想要做一点特殊效果,除了能看能听的东西之外,得来点实质的,所以他撒出了很多的苹果枣子,李子还有梨漫天开花,让他们捡到这几种水果都带有一种香味,相信他们能够知道,这是可以吃的。

高山族虽然住在山上,山上的气温跟温带差不多,不过这种温带水果还是比较少。

而且金麦城种植的温带水果,还有空间种植的温带水果都是经过特殊改造,特别好吃的,如果他们吃了,就会觉得是仙果。

神秘事件,如果旁边没有一个聪明的人,或者自作聪明的人来加以做理性的解释,很容易被这个时代的人认为是仙人降下的神迹。

下面的人群一开始看起来有点质疑,但是渐渐地捡起这些水果来吃,有几个胆大的是开始大喊大叫,然后很多人开始捡起这些水果,有些老人就开始膜拜了,于是膜拜的人越来越多,确定下面对她没有失掉人头的危险。

她就下到平地来,来到生病的老人身边,老人坐在石板屋里面不过石板屋还是对外通风,他可以看到外面,他的一双脚已经腐烂掉了。

钱汝君对于腐烂掉的脚也没有办法,但是它有治病的利器,也就是现在灵气浓度更高的灵水了。

自从决定要来展现神迹,钱汝君特别花时间浓缩灵水,现在她把这个灵水灌到老人的口中,并且洒在她身上,尤其是受伤的地方。灵水的用量可比当初给胡茬的父母用的还多。

老人附近的人,原本想要来救助老人,但是有点迟疑,因为钱汝君好像是神仙般的人物,他们觉得对方会不会是来救治老人的。

老人显然也是这么认为,所以就没有煮只没有露出恐慌的神情,钱汝君灌他水,他就喝,钱汝君在他身上撒水他也没有做出任何的反抗动作。

由于钱汝君拿出的是最高级的灵水,在这个凡间已经是仙丹一样的东西了,所以效果很容易的在老人身上显现出来,老人的眼睛变得更亮了。

他感觉到好像遮住他身上的迷雾,现在正在一层层地被揭开,沉重的身体也好像变轻盈了。

于是他口中喊出了一些话语,钱汝君同样不懂,不过钱汝君还是退开,保持安全距离,就算是好意,钱汝君也不希望这些人碰到他,因为好像没有听特别教导的人身体总是特别的脏,不知道要维持干净。

对钱汝君灵敏的鼻子来说,不能主张老子身上有一股浓重的臭味,刚才接近长老让他喝凉水,就已经是钱汝君的极限的,那时候她可是把自己的鼻子多关闭上,让他闻不到外面的味道。

到目前为止,钱汝君还不能像一样,开始进行内呼吸还是需要西外面的空气,而且越新鲜的空气对她来说越好,所以她不觉得内呼吸能够增进她身体内的好处,人还是必须跟外界交流的。

原住民高山族的外表跟汉人还是有比较明显的不同。

原住民他们是属于南岛语族,据说是跟南洋群岛里的人是同一个族群。

他们的外表看起来比较像是印尼人跟马来人。

印尼人跟马来人或许跟印度尼西亚那边的人有些混血和交流。算不上纯种的南岛语族。

但是深眼高鼻是他们共同的特征,这样看起来人会特别有精神。

也就是跟一般汉人最大的差别。

钱汝君的外表仍然是保持金麦公主的样子,也就是一般汉人的样子,并没有易容。

现在汉人已经出现在岛上的大地,所以时常出外采取盐巴的一群人,已经看过汉人的样子,所以他们看到天上的神仙降下来的时候,也看清了钱汝君的外表,也认清钱汝君似乎是汉人的神仙。

可是汉人的神仙又是给他们仙果吃,又是帮他们汉子长老治病。

似乎没有恶意的样子,而且在他们观念里,人是可以招惹的,但是神仙却不能够招惹。

有的神仙,或许能够照顾你,有的神仙可是会欺负你,如果惹火了他,可没有好事

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