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第七三四章 论吃饱穿暖的重要性(2 / 3)

,那已经是杀习惯了,没有回心转意的可能。

当钱汝君把在秦皇岛的一千多个人放出去的时候发现,其实大部分人去的还是长安,毕竟长安你能够听懂人话的人比较多,所谓的精英大部分都会向长安集中。

但是钱汝君总感觉有什么不对。

她仔细想想到底有什么不对呢?

突然发现这个时代能够随意游动的人,只有以游学的借口,到处游动一般的平民百姓,不管他是聪明的还是愚笨的,他根本没有办法走出自己所生活的那一个县市。

所以如果这些人没有办法听到这个马达的说明,他就不可能改变自己的生活。

所以他他应该注意的是这些不认识字,但是非常聪明的人。

但是想要把人一个一个找出来,非常的困难,而且成本太高,钱汝君思考,其实很多事情就是因为钱成本太高,所以会花更多成本的地方或人就逐渐被放弃,流失在这个时代里。

她需要在意成本吗?

更需要援手,更需要帮忙,更需要给他一个机会的,不就是这些人吗?

就像她帮助女人一样,这些人,也需要帮助。

钱汝君觉得,谁先占有强力的生产力,就有话语权。

所以她应该在乡间多教一些女人。

说到底,教育才是改变时代的一个最重要的方法。

而这些人就算不认识字,但是他们听懂马达的可能性的反而可能比其他人更多。

因为马达这种东西是属于物理学的,很多东西,只要他能够看,能够听,对于聪明的人来说,她长久以来就已经很习惯学习记忆。

把东西提起来,说不定记起来的东西还比较多,只不过没有机会把这些记起来的东西在继续发展,能够发展的东西也有限。

因为所谓的发展,其实是要透过合作合作的关系在这个时代,没有办法,具体很多的人在一起研究,那么就只能透过字的描写,把这个思想产生交流的火花。

钱汝君突然想通了以前她的做法或许是错误的。

因为以前她的做法纯粹是最上层赚了那么多的钱给了皇帝,让皇帝来管理天下。

但是看过去,除了金麦城管理的范围之外,皇帝管理的天下,该贪污的还是贪污该享受的还是享受,多给的钱,除了让皇室生活更好之外,就是在北方的边疆,让更多军人能够吃饱穿暖,让更多马匹,能够吃的膘肥。

人民百姓的生活几乎没有改变,对大汉官员,或者是世家大族来说,这些人民百姓就像牲畜一样,能够拿出来用的时候就拿出来用,拿不出来用的时候就让他们乖乖的听族长的话。

在城外呆着不要为非作歹,至少在族里不要犯事。

然而他们却没有管城外的治安,所以这些人必须自己保护自己,当人民为了保护自己和家族而变得凶悍,因为饿肚子必须要抢劫的时候,城外的治安也就没有办法保证了。

所以这个时代为什么人们那么愿意住在城里,只要富裕了,几乎都想往城里搬,并不是城里能够住比较大的豪宅,城外就盖不起豪宅,而是在城外盖的豪宅,如果没有足够的守卫力量的话,纯粹是给强到土匪抢劫的。

所以一个人要有钱,就过不安稳,对十里八乡的人来说,他就是抢劫的对象。

于是,他就必须让他手上的钱,养更多的人来保护他自己,而他养的人如果养错人的话,往往没有保护自己的性命,反而葬送了自己的生命。

说起来,这是非常无奈的事情,因为从外面请来的人,往往不能够保证他的忠诚心。

看似你给他们足够的钱,先不论他的能力和武力有多强大,他身活在你的身边,看到你能够享用更多的钱,而他的钱跟你的钱比起来,好像少多了。

如果比较两个人的力量,他发现他的力量比你强大,而且身边没有人能对抗他,这个时候很多人就不会真心替你做事。

就像朝廷一样,如果有一个官员特别强大,而没有任何人可以制衡的时候,这个人或许就会发起向皇位的挑战。

认为自己或许有办法击倒上面的人取得最多的好处。

但是当下面的人彼此牵制的时候,他或许就不会做这样的事情。

所以一个富户,人家其实跟朝廷里官官相斗,没有什么差别。

但是这样斗下来的结果,往往把力量分了,打不过是周围的人,要不是人家看你人数多,力量好像真的很大,因为心里产生恐惧,自己吓自己,而不敢打你,要是他们真的动手,估计能够把大汉的天下多分几块下来,就像南越国一样。

随着年纪越来越大,钱汝君知道自己已经没有什么时间,对她来说威胁最大的就是皇帝赐婚。

也不知道皇帝心里是什么念头,又会把她许配给什么人,虽然说皇帝认为钱汝君可以自己找到心爱的对象,也愿意给钱汝君一个机会。

但是钱汝君如果没有在十五岁之前自己确认一个对象,那么皇帝就会出手。

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